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A. 有个故事在中国可谓是家喻户晓：唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，师徒四人行程十万八千里，历经千难万险，去西天取回了真经。
B. 在取经路上，孙悟空能七十二般变化，降妖除魔；猪八戒贪吃贪睡，但打起仗来也能助猴哥一臂之力；沙僧任劳任怨，一路挑担。
C. 最没本事的就是唐僧，但他却能在悟空一赌气回了花果山、八戒开小差跑回高老庄的情况下，毅然奋勇向前，不达目的誓不罢休。
D. 无论路途多么艰险，无论面对什么样的诱惑，无论多少妖魔挡道，唐僧始终毫无畏惧，奋勇向进。终于取回了真经，修成了正果。
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A.有个故事在中国可谓是家喻户晓：唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，师徒四人行程十万八千里，历经千难万险，去西天取回了真经。 B.在取经路上，孙悟空能七十二般变化，降妖除魔；猪八戒贪吃贪睡，但打起仗来也能助猴哥一臂之力；沙僧任劳任怨，一路挑担。 C.最没本事的就是唐僧，但他却能在悟空一赌气回了花果山、八戒开小差跑回高老庄的情况下，毅然奋勇向前，不达目的誓不罢休。 D.无论路途多么艰险，无论面对什么样的诱惑，无论多少妖魔挡道，唐僧始终毫无畏惧，奋勇向进。终于取回了真经，修成了正果。
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A.对于“博客”（ B.以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间；现在我才体会到“时无重至，华不再阳” 这句话的真正含义。 C.一方面在于时来运至的愉悦感受，另一方面在于知足常乐地安度日常生活。这就是幸福的两重性。 D.苹果电脑、IPHON E.手机为什么如此热销
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A.但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。 B.老爷爷进门气喘得紧:“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……” C.黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓! D.跟了一条龙灯在人海里跑半夜,不觉疲乏是什么还要去看庆丰酒店的跑马灯,猜源亨酒坊出的灯谜。
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A.“中国梦”的实现，需要每个炎黄子孙的共同努力与大义担当。 B.有位哲人说过：“这个世界上，最重要的就是阳 光、空气、水和笑容。” C.微笑具有神奇的魔力：给成功者一个微笑，那是赞赏。给失败者一个微笑，那是鼓励。 D.挫折与磨难面前，你是做畏缩逃避的懦夫，还是做奋起搏击的勇士
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A.白杨树尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺朴质、坚强、力求上进的精神！ B.低碳生活要从身边的点滴小事做起，如随手关灯，出门选乘公交车等等…… C.毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，充分体现了诗人崇高的思想境界。 D.“你看这段布美不美？”两个骗子问。他们指着、描述着一些美丽的花纹——事实上它们并不存在。
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A.中原王朝往往以农业文明为固守基点,以华夏之地安定繁荣、避免周边势力侵扰为宗旨,表现出企望和平、退让保守的倾向。 B.各路大家齐聚洛阳,联袂献艺,各陈其能,洛阳士民直呼“一日之中,获睹三绝”,获得了视听感官方面的高层次享受。 C.要有意思才有话说:没有意思硬要说,就是瞎说；意思没有想清楚随便说,就是乱说；那都是没有把话说好。 D.她让我们明白了什么叫母爱如山,什么叫信念和力,什么叫慈爱和坚强,什么叫车航与担当,什么叫润物无声。
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A.是为了民族而自豪，还是为了稼先而感到骄傲——我始终想不清楚。 B.“我的朋友们啊，”他说，“我——我——” C.他，是口的巨人；他，是行的高标。 D.土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！
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A.不过要领略“白云回望合，青露入看无”的境界，仍须来中国。 B.残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗 C.杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。 D.中国诗词里：“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。
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A.龙应台认为，欧洲的现代与传统之间也有一种紧张的拉锯，但在欧洲人眼里，“传统的‘气质氛围’，并不是一种肤浅的怀旧情怀”。 B.北京市前副市长王宝森畏罪自杀，河北省人大常委会原主任程维高被开除党籍，安徽省原副省长王怀忠被执行死刑：他们都有了应得的下场。 C.本市江北经济开发区拥有大量的技术信息，较强的工业基础，巨大的生活资料、生产资料市场，较丰富的动植物、矿产、旅游等资源。 D.是义无反顾地坚持激进的对抗做法，与美军“圣战”到底？还是无条件地和美军进行谈判？萨德尔的强硬立场似乎已经开始发生变化。
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A.她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 B.在鄂西大山的半个多月里，将士们无论是行军还是宿营，都能听到老虎、鬣狗、野猪、豹子……及其他野兽的叫声，已经习以为常。 C.我们读名著的时候，应当毫无杂念，应该走进书里去，笑时就笑，哭时就哭——应该“入迷”！ D.中国古代本来就有“君子之泽，五世而斩”（《孟子·离娄下》）的说法，贾府由盛而衰的过程实际上是这一规律性的反映。
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