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神魔小说的题材渊源可以追溯到古代神话和六朝志怪小说,而它的文体渊源则主要来自宋代说话艺术。()
单选题
神魔小说的题材渊源可以追溯到古代神话和六朝志怪小说,而它的文体渊源则主要来自宋代说话艺术。()
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神魔小说的题材渊源可以追溯到古代神话和六朝志怪小说,而它的文体渊源则主要来自宋代说话艺术。()
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主观题
(名词解析)六朝志怪小说
答案
单选题
魏晋六朝志怪小说的代表作是()。
A.《笑林》 B.《玄怪录》 C.《搜神记》 D.《古镜记》
答案
单选题
汉魏六朝志怪小说的代表作是()
A.干宝《搜神记》 B.刘义庆《世说新语》 C.张华《博物志》 D.刘义庆《幽明录》
答案
单选题
下列作品属于六朝志怪小说的是()。
A.《齐民要术》 B.《世说新语》 C.《搜神记》 D.《水经注》
答案
单选题
下列作品不属于六朝志怪小说的有()。
A.《西京杂记》 B.《博物志》 C.《搜神记》 D.《拾遗记》
答案
主观题
(单选题) 下面是六朝志怪小说的是(本题1.0分)
答案
主观题
六朝志人小说地人物语言描写特色。
答案
主观题
是中国古典小说形式之一,指六朝时期带有神怪色彩的小说,它们多数来源于巫师和方士的奇谈怪论。以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容,有的志怪小说表现了宗教迷信思想,但也保存了具有积极意义的民间故事和传说。六朝作品中就有不少以“——————”命名的。所以叫六朝志怪小说。(两个字)
答案
主观题
我国古代军队最早可以追溯到( )朝时期。
答案
热门试题
教师梳理中国小说发展脉络,中国古代小说孕育于先秦时期的远古神话,经历了汉魏六朝杂史、志怪志人的成长,唐传奇的成熟,宋明话本、拟话本的发展壮大,最后在明清章回小说中展示出生命的辉煌。下列关于《世说新语》说法不正确的是( )。
鲁迅《中国小说史略》评论《聊斋志异》的艺术手法是、,是说《聊斋志异》中许多篇章描写委曲,有别于六朝志怪小说之粗陈梗概,与“始有意为小说”的唐人传奇相类
笔记体小说分为志人小说和志怪小说,“志怪”是记录怪异,留存至今的志怪小说中最为著名的是()
明代神魔小说题材大致分为()
简述神魔小说的题材类型。
散文的渊源可以追溯到()
简述上古神话传说对志怪小说的产生和发展的意义。
东晋著名史学家干宝写了哪本志怪小说,开创了神话小说的先河
东晋著名史学家干宝写了哪本志怪小说,开创了神话小说的先河
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道教的思想渊源可以追溯到( )。
志怪小说
简述“神魔小说”形成的历史渊源。
(名词解析)明代神魔小说的题材分类
罪刑法定主义思想的渊源最早可以追溯到古代英国的自由大宪章。
文言小说分为笔记小说和传奇小说,笔记小说分为志怪和轶事两类。
中国古代小说题材相对集中,大体可以归为历史演义、英雄传奇、公案侠义、人情世态、讽刺谴责、灵怪神魔这六类。()
以鬼狐为题材,想象大胆奇特而又优美生动,不少篇章成为优美童话的古代短篇志怪小说集,是()。
什么是志怪小说?
(名词解析)志怪小说
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