以下说法不正确的是: “高山仰止，景行行之”意思是仰望着高山，效法着大德，表示对德高望 重者的敬仰。 《诗经》中的国风共分周南、召南、王风等十五国风，雅分为大雅和小 雅，颂分为周颂、鲁颂和商颂三部分。 《诗经．曹风．蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。 《诗经．豳风．七月》中以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛，以时间 为线索将农家生活的方方面面展现出来

高山仰止，景行行止。出自《诗经》。经常用来比喻崇高的品行。请问这句诗最初是在什么场景中吟唱的 高山仰止，景行行止。出自《诗经》。经常用来比喻崇高的品行。请问这句诗最初是在什么场景中吟唱的 高山仰止，（），虽不能至，（）。《左传》 《史记》哪一篇记载了司马迁对先秦君子的评价“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”（）。 关于《诗经》，以下说法不正确的是: “高山仰止，景行行止”意思是仰望着高山，效法着大德，表示对德高望重者的敬仰。|《诗经·曹风·蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。|《诗经·豳风·七月》以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛，以时间为线索将农家生活的方方面面展现出来。|《诗经》中的国风共分为周南、召南、王风等十五国风，雅分为大雅和小雅，颂分为周颂、鲁颂和商颂。 司马迁曾经用“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”称赞一位古人的思想和人格魅力，这位受赞许的古人是（）。 以下说法不正确的是: “高山仰止，景行行之”意思是仰望着高山，效法着大德，表示对德高望 重者的敬仰。 《诗经》中的国风共分周南、召南、王风等十五国风，雅分为大雅和小 雅，颂分为周颂、鲁颂和商颂三部分。 《诗经．曹风．蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。 《诗经．豳风．七月》中以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛，以时间 为线索将农家生活的方方面面展现出来 岑参高适今已没,高山仰止听松声 李白作为盛唐诗人的代表，交友广泛，其曾用高山仰止这个典故来赞扬的诗人是谁？ 李白作为盛唐诗人的代表，交友广泛，其曾用高山仰止这个典故来赞扬的诗人是谁 以下说法不正确是：() 以下说法不正确是（） 以下说法中，不正确是（） 以下关于脉搏的说法不正确是（） 该站高山灌从草甸土土壤肥力较高，对其原因分析不正确的是（） 下面说法不正确是（）。 下列说法不正确是（） 下面说法不正确是（） 下列说法不正确是（ ）。 下列说法不正确是（ ）。