下列对于佛教的解说不正确的一项是（ ）
A. 佛教是从域外传入我国的。但佛教最早传入我国的确切年代已很难考定，一般比较通行的说法，佛教是在唐朝僧人玄奘从印度取经后开始传入中国的。
B. 佛教的发展是在魏晋南北朝时期。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”正是这一时期佛教发展的真实写照。
C. 隋唐时期，政治统一，经济繁荣，国际文化交流活跃，佛教综合南北思想体系，发展为许多新的宗派。其中禅宗结合中国人自己的文化传统，是最具中国特色的佛教宗派。
D. 五代以后，佛教开始走向衰落。但是，在长期的传播中，佛教的思想已经内化进了中国人的文化心理中，对中国的哲学、文学、艺术、政治等各方面的发展都起着重要的影响。
查看答案
相关试题
换一换
下列对于佛教的解说不正确的一项是（ ）
A.佛教是从域外传入我国的。但佛教最早传入我国的确切年代已很难考定，一般比较通行的说法，佛教是在唐朝僧人玄奘从印度取经后开始传入中国的。 B.佛教的发展是在魏晋南北朝时期。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”正是这一时期佛教发展的真实写照。 C.隋唐时期，政治统一，经济繁荣，国际文化交流活跃，佛教综合南北思想体系，发展为许多新的宗派。其中禅宗结合中国人自己的文化传统，是最具中国特色的佛教宗派。 D.五代以后，佛教开始走向衰落。但是，在长期的传播中，佛教的思想已经内化进了中国人的文化心理中，对中国的哲学、文学、艺术、政治等各方面的发展都起着重要的影响。
答案
下列解说不正确的一项是 （ ）
A.闻一多是新月诗派的代表人物之一，他提出的重要诗歌主张是诗歌应该有“绘画美”“韵律美”“建筑美”。 B.《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作，诗歌发表后产生了较大影响，诗人也因此被称为“雨巷诗人”。 C.“表”是古代一种文体，主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是这个文体的一个基本特征。 D.王羲之，晋代著名书法家，曾任右军将军、会稽内史，故世称王右军。
答案
下列解说不正确的一项是（ ）
A.《沁园春·长沙》一词分上下两片，上片重写景，描绘了一幅壮丽的湘江秋景图；下片重抒情，抒发了诗人主宰民族命运的壮志豪情。 B.黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》《荒原狼》等。 C.荀子，名况，战国末期赵国人，儒家学派代表人物，今存《荀子》为其所著。 D.韩愈，字退之，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，著有《昌黎先生集》。
答案
下列解说不正确的一项是（）
A.刺史，原为巡察官名，东汉以后成为州部郡部最高军政长官，有时称为“太守”。 B.三省六部中，三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，尚书省下辖六部。 C.“征辟”是汉代选拔官员制度的一种形式，“征”是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。“辟”是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏。 D.“乡试”是明清两代的选拔性考试，每三年在各省城（包括京城）举行一次，因在秋八月举行，故又称“秋闱”（闱，考场）
答案
下列解说不正确的一项是（）
A.戴望舒是中国现代诗人，主要诗集有《我的记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》、《灾难的岁月》。 B.《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作，诗歌发表后产生了较大影响，诗人也因此被称为“雨巷诗人”。 C.戴望舒早期的诗歌受西方印象派的影响，意象朦胧、含蓄。 D.后期诗歌主要表现热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风明朗、沉挚。
答案
下列解说不正确的一项是（ ）
A.《新月集》、《春水》的作者是印度文学家泰戈尔。 B.《陈太丘与友期》中能体会到元芳维护父亲尊严的责任感和无畏精神。 C.有些词语出现在一定的语境中，语境会赋予该词语临时的意义。 D.《世说新语》作者是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。
答案
下列解说不正确的一项是（）
A.赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠 B.持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者 C.践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等 D.薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族
答案
下列解说不正确的一项是（ ）
A.戴望舒是中国现代诗人，主要诗集有《我的记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》、《灾难的岁月》。 B.《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作，诗歌发表后产生了较大影响，诗人也因此被称为“雨巷诗人”。 C.戴望舒早期的诗歌受西方印象派的影响，意象唯美、直白。 D.戴望舒后期诗歌主要表现热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风明朗、沉挚。
答案
下列解说中不正确的一项是（）
A.古代老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等,女子自称妾,而对别国国君则敬称为寡君。 B.称谓前加“先“表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人。称已死的皇帝为“先帝”,已死的父亲称“先父或“先考”,已死的母亲为“先慈或先妣。 C.丈人,在古代指老人。唐朝以后,“丈人专指妻父,又称“泰山”,妻母称“丈母或“泰水”。 D.古代对百姓的称谓有许多,如布衣、黔首、黎庶等
答案
下列句子的解说不正确的一项是（ ）
A.《再别康桥》这首诗就像一首肖邦的小夜曲。四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，多用六字句和七字句（间有八字句），于参差变化中见整齐；每节押韵，一韵到底，追求音节的节奏美和旋律感。 B.古代建筑通常是前堂后室，前堂以南向为尊，而室内最尊的座次是坐西面东，最卑是坐东面西，因此范增座次最尊，张良座次最卑。 C.《小狗包弟》运用以小见大的手法，讲述了小狗在“文化大革命”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代惨无人道的现实，表达了作者深重的悲悯、歉疚和忏悔之情，以及勇于解剖自己，敢说真话的品质。 D.新闻是一种以记叙为主的文体，结构包括标题、导语、主体、背景、结语等五部分。标题是新闻的眼睛，旨在揭示消息的主题或重要新闻事实。
答案
热门试题
下列对诗句解说不正确的一项是【】
下列文学常识，解说不正确的一项是（）
下列文化常识解说不正确的一项是（）
下列文化常识解说不正确的一项是（）
选出下列解说不正确的一项 ( )
选出下列解说不正确的一项（）
下面对于文学名篇的解说，不正确的一项是
下列文学常识的解说，不正确的一项是（ ）
对下列作品解说不正确的一项是（）
下列文学常识的解说，不正确的一项是
下列相内容的解说，不正确的一项是
下列各句中的解说不正确的一项是（ ）
下列内容的相关解说，不正确的一项是（ ）
对下列句子的解说，不正确的一项是
下列课外名著的解说不正确的一项是（ ）
下列对诗句的解说不正确的一项是
下列文学常识的解说，不正确的一项是（）
下列对课文的解说不正确的一项是( )。
下列关于名著的解说,不正确的一项是( )
下列关于苏轼的解说，不正确的一项是
使用微信扫一扫登录
