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《唐律疏议》是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的论述中,不正确的是()
单选题
《唐律疏议》是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的论述中,不正确的是()
A. 《唐律疏议》中的《律》是指《贞观律》
B. 《唐律疏议》的称呼是元代以后才出现的
C. 《唐律疏议》的完成,标志着中国古代立法达到了最高水平
D. 《唐律疏议》全面体现了中国古代法律制度的水平
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单选题
《唐律疏议》又称《永徽律疏》,是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪项是错误的?
A.《唐律疏议》的完成标志中国古代立法达到了最高水平,是中华法系的代表性法典 B.《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据 C.《唐律疏议》是中国历史上迄今保存下来最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典 D.《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
答案
多选题
《唐律疏议》又称《永徽律疏》,是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪些是正确的?( )
A.《唐律疏议》是由张斐 B.《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据 C.《唐律疏议》奠定了中华法系的传统 D.《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
答案
单选题
《唐律疏议》又称《永徽律疏》,是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪项是错误的?
A.《唐律疏议》的完成标志中国古代立法达到了最高水平,是中华法系的代表性法典 B.《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据 C.最早、最具有社会影响的古代成文法典 D.《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
答案
多选题
《唐律疏议》又称《永徽律疏》,是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪些是正确的?( )
A.《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释 B.《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据 C.《唐律疏议》奠定了中华法系的传统 D.《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
答案
单选题
《唐律疏议》是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的论述中,不正确的是()
A.《唐律疏议》中的《律》是指《贞观律》 B.《唐律疏议》的称呼是元代以后才出现的 C.《唐律疏议》的完成,标志着中国古代立法达到了最高水平 D.《唐律疏议》全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征
答案
单选题
《唐律疏议》是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的论述中,不正确的是()
A.《唐律疏议》中的《律》是指《贞观律》 B.《唐律疏议》的称呼是元代以后才出现的 C.《唐律疏议》的完成,标志着中国古代立法达到了最高水平 D.《唐律疏议》全面体现了中国古代法律制度的水平
答案
判断题
永徽时期制定的《永徽律》(现存唐律疏议)( )
答案
单选题
《永徽律疏》在( )以后称为《唐律疏议》。
A.宋朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝
答案
单选题
《永徽律疏》在( )以后被称为《唐律疏议》。
A.唐代 B.宋代 C.元代 D.明代
答案
单选题
将《永徽律疏》改称为《唐律疏议》的朝代是()
A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.明朝
答案
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《永微律疏》是唐太宗在位时指定的,《唐律疏议》是唐高宗在位时制定的()
唐高宗李治在位时期完成的《唐律疏议》是一部极为重要的法典,全面体现了中国古代法律制度的( )、风格和基本特征,成为中华法系的( )性法典,对后世及周边国家产生了极为深远的影响。
唐律疏议是下列哪部法典的律疏()。
唐高宗李治在位时期完成的《唐律疏议》是一部极为重要的法典,全面体现了中国古代法律制度的______、风格和基本特征,成为中华法系的_______性法典,对后世及周边国家产生了极为深远的影响。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
唐高宗李治在位时期完成的《唐律疏议》是一部极为重要的法典,全面体现了中国古代法律制度的__________、风格和基本特征,成为中华法系的__________性法典,对后世及周边国家产生了极为深远的影响。填入划横线部分最恰当的一项是:
唐高宗李治在位时期完成的《唐律疏议》是一部极为重要的法典,全面体现了中国古代法律制度的( )、风格和基本特征,成为中华法系的( )性法典,对后世及周边国家产生了极为深远的影响。填入括号部分最恰当的一项是:
唐高宗李治在位时期完成的《唐律疏议》是一部极为重要的法典,全面体现了中国古代法律制度的()、风格和基本特征,成为中华法系的()性法典,对后世及周边国家产生了极为深远的影响。依次填入括号部分最恰当的一项是()
《唐律疏议》的重要指导思想是( )。
《唐律疏议》的重要指导思想是()
《唐律疏议》是保存至今我国最早的刑法典,是唐代利用档案编纂的重要著作。
《唐律疏议》中相当于现代法典总则的篇名为( )
《唐律疏议》
《唐律疏议》一共( )。
确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是(《唐律疏议》()
《唐律疏议》指的是( )。
《唐律疏议》共()篇。
董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律;长孙无忌用经、义解释法律,编成《唐律疏议》,后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明()
《唐律疏议》共有十三篇。()
董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律;长孙无忌用经、义解释法律,编成《唐律疏议》,后来被唐高宗赋予同等的法律效力。据材料可知( )。
大唐法律《唐律疏议》是( )编写的。
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