多选题

人们在剧场欣赏某一悲剧,有人听之人神,有人听之乏味,有人为之悲泣,有人不为所动,这种意识反应的不同是由于()。

A. 人们的生活经历不同
B. 人们当时的主观精神状态不同
C. 人们的阶级地位不同因而情感不同
D. 人们的文化素养和艺术的欣赏能力不同

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多选题
人们在剧场欣赏某一悲剧,有人听之人神,有人听之乏味,有人为之悲泣,有人不为所动,这种意识反应的不同是由于()。
A.人们的生活经历不同 B.人们当时的主观精神状态不同 C.人们的阶级地位不同因而情感不同 D.人们的文化素养和艺术的欣赏能力不同
答案
单选题
有人说:穷是一种灾难;有人说:穷是一种悲剧;有人说:穷是一种力量;有人说:穷是一种财富;还有人说:穷是一种自主选择。同样对于“穷”的理解,人们之间却有如此大的差异,其中反映的哲理是()
A.公说公有理,婆说婆有理,认识的正确与否没有确定的检验标准 B.人们对客观事物认识的内容和形式都是主观的,自然因人而异 C.人们对客观事物的认识具有无限性和反复性 D.人的认识受到主体自身的立场、观点、价值观念、生活经历等条件的制约
答案
主观题
有人神前求保佑
答案
单选题
有人劝你参加“XX功”、“XX神”、“XX会”时,一定要()
A.虚心接受 B.果断拒绝 C.认真倾听
答案
主观题
为什么有人喜爱欣赏字迹模糊而残破的碑帖拓本?
答案
单选题
有人劝你参加“法轮功”、“实际神”、“门徒会”时,一定要()
A.虚心接受 B.果断拒绝 C.认真倾听
答案
单选题
朋霍费尔认为当神处境维艰时,所有人都会走向神()
A.正确 B.错误
答案
主观题
同样一张图片,有人觉得美,有人感觉一般,有人觉得恐怖,这是心理()的表现
答案
单选题
对待劳动、工作、学习,有人勤奋有人懒惰,有人认真有人马虎,这是性格的( )
A.意志特征 B.情绪特征 C.态度特征 D.理智特征
答案
单选题
宰相之用舍听之天子,谏官之予夺听之宰相,天子之得失则举而听之谏官,环相为治而言乃为功。谏官者,以绳纠天子,而非以绳纠宰相者也……”该材料表明()
A.皇帝和谏官矛盾尖锐 B.皇帝的权力受到宰相的制约 C.监察制度适用于监督宰相 D.谏官的职责是规劝君主的过失
答案
热门试题
若有人()自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道。若有人爱神,这人乃是神所()的。 “宰相之用舍听之天子,谏官之予夺听之宰相,天子之得失则举而听之谏官;环相为治,而言乃为功。谏官者,以绳纠天子,而非以绳纠宰相者也„„”该材料表明() “有人住高楼,有人在深沟,有人光万丈,有人一身绣”这段《怦然心动》的台词是由哪位作家翻译的() 有人急躁易怒,有人活泼好动,有人安静沉稳,有人胆小忸怩,这是个体心理特征中()的表现。 有人急躁易怒,有人活泼好动,有人安静沉稳,有人胆小扭捏,这是个体心理特征中()的表现。 有人勤奋有人懒惰,这是性格的() 有人观察能力强,有人记忆能力好;有人爱动人喜静;有人善于理性思维,有人长于形象思维。这说明人的身心发展具有() 青口袋,红口袋,有人怕,有人爱。(打一蔬菜名)西红柿 有人急躁易怒,有人活泼好动,有人安静沉稳,有人胆小扭捏,这是个性心理特征中什么的表现?() 先秦以前,已经有人们饮茶方面的明确记载。() 有人认为,凡是能够引起观众悲痛的戏剧都是悲剧。这种说法对吗?为什么? 朱元璋某日问诸臣:天下谁人最快活?有人说功高盖世者,有人说位居显赫者,有人说金榜题名者,还有人说富甲一方者……朱元璋听后皆不满意。大臣万钢答道:畏法度者最快活。此言一出,朱元璋大悦,称赞其见解独到。自由快乐之人,必是敬畏法度之人;敬畏法度之人,多是严以自律之人。 作答要求:结合以上材料,联系实际,以“自律与自由”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。 要求:中心明确,内容充实,论述深刻,有说服力;总字数1000字以上。 有红也有绿,有人喜欢有人怕 “谁为为之,孰令听之”,宾语前置情况是() 有人少年早慧,有人大器晚成,有人善于言辞,有人长于数理运算,上述现象表明,人的心理发展具有() 有人少年早慧,有人大器晚成,有人善于言辞,有人长于数理运算,上述现象表明,人的心理发展具有( )。 有人少年早慧,有人大器晚成,有人善于言辩,有人长于数理运算。上述现象表明,人的身心发展具有() 有人少年早慧,有人大器晚成,有人善于言辞,有人长于数理运算,上述现象表明,人的心理发展具有() 有人少年早慧,有人大器晚成,有人善于言辩,有人长于数理运算。上述现象表明,人理发展具有(   )。 有人大器晚成,有人聪明早慧;有人侧重于理科,有人偏爱文学。这说明人的心理发展具有()特点。
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