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主张“凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛”的诗人是袁宏道()
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主张“凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛”的诗人是袁宏道()
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主张“凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛”的诗人是袁宏道()
答案
单选题
袁宏道是那个诗派的代表诗人?()
A.桐城派 B.江西诗派 C.竟陵派 D.gongan派
答案
判断题
袁宏道是“公安派”的创始者和领袖人物,在文学上主张“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。
答案
单选题
以公安人袁宗道、袁宏道、袁中道为代表的公安派,主张独抒性灵,不拘格套,创作成就主要在()
A.诗歌 B.小说 C.散文 D.戏剧
答案
主观题
袁宏道认为,徐渭的诗有如()之夜哭,()之寒起。
答案
单选题
袁宏道主张诗文写作要()
A.“明道、致用、事信、言文” B.“辞必已出” C.“独抒性灵,不拘格套” D.“惟陈言之务去”
答案
主观题
简述袁宏道的诗歌主张。
答案
单选题
袁宏道《徐文长传》中,对徐渭之诗所作的评论是( )
A.如嗔,如笑,如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭,羁人之寒起 B.气沉而法严,不以摸拟损才,不以议论伤格,韩、曾之流亚也 C.笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出,欧阳公所谓“妖韶女老自有余态”者也 D.间以其余,旁溢为花鸟,皆超逸有致
答案
单选题
从文学主张来说,袁宏道属于( )
A.后七子 B.唐宋派 C.公安派 D.竟陵派
答案
主观题
明代袁宏道的诗学主张有哪些?
答案
热门试题
吴承恩《西游记》中唐僧吟道:“庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船。”此“袁宏”的史学代表作品是什么?
吴承恩《西游记》中唐僧吟道:庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船。此袁宏的史学代表作品是什么
公安派中的袁宏道提出了“性灵”的口号,他所谓“性灵”与李贽所说的“()”是一致的。
清代作家()继承了明代袁宏道“独抒性灵,不拘格套”的理论,创“陛灵派”。
下面介绍袁宏道正确的有( ): . 袁宏道,荆州公安(今属湖北)人|.袁宏道与其兄袁宗道(1560一1600)年)、弟袁中道.合称为‘公安三袁”|.袁宏道在明武宗时,官至南京兵部尚书|.袁宏道,号石公,又号六休|.袁宏道,字中郎,又字无学
在文学上,袁宏道倡导“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,与其兄袁宗道弟袁中道并称“公安三袁”。( )
“三袁”(袁宗道、袁宏道、袁中道)中成就最高的是
清代哪位诗人在论诗方面主张抒写性情,创“性灵”说,不满儒家“诗教”说?()
袁宏道属于( )
“公安派”的代表作家是袁宗道、袁宏道和袁中道。()
“公安派”的代表作家是袁宗道.袁宏道和袁中道()
“性灵”说的理论主张:①诗本乎性情;②()。
下列不属于性灵诗派的代表诗人的是()。
下面袁宏道《虎丘记》中的句子是()
下面袁宏道《虎丘记》中的句子是()
下面袁宏道《虎丘记》中的句子是()。
下面袁宏道《虎丘记》中的句子是()。
简述袁宏道论诗“变”之内涵。
下面介绍袁宏道正确的有()。
下面介绍袁宏道正确的有()。
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