《春秋》对待夷狄和诸夏的态度是绝对的。

晋伐鲜虞,《公羊》与《谷梁》均认为《春秋》在此视晋为夷狄,这一说法是否正确（） 划分华夏和夷狄的主要标准是什么？ “不以夷狄捷中国”是哪里的说法?() “不以夷狄捷中国”是哪里的说法?() 内诸夏而外夷狄,对应于三世的哪一世?() “中国亦新夷狄也”是哪里的说法?() 与“四夷”对称的诸夏义的“中国”一词，其近义词有（） 《公羊传》接纳夷狄的标准是（）。 《公羊传》接纳夷狄的标准是（）。 下列对待马克思主义的态度符合绝对真理和相对真理辩证关系的是（） “自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”出自（） “自古皆中华，贱夷狄，朕独爱之如一”的提出者是（） “缅惟古之中华，多类今之夷狄”的提法出自（） 在对待少数民族问题上，唐朝统治者一反前代“贵中华，贱夷狄”的做法，而“抚九族以仕”。这一政策的转变说明（）。 西周、春秋时期的狄主要活动在哪里?（ ） 对待顺境和逆境的正确态度是（ ）。 老人对待疾病，正确的态度和做法是 下面不属于春秋时期的四夷的是？（） 用真理的绝对性和相对辩证统一的原理，说明对待马克思主义应持的正确态度。 “修政事攮夷狄”表明了朱熹的政见倾向于以下哪一派:()