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据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”在这段史料中,南郭子綦“形如槁木,心如死灰”的直接原因是()
单选题
据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”在这段史料中,南郭子綦“形如槁木,心如死灰”的直接原因是()
A. 悲观厌世
B. 身体有病
C. 修行道术
D. 天性如此
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主观题
《庄子·齐物论》记载,南郭子綦隐几而坐,仰天而嘘,形若槁木,心若死灰。南郭子綦为什么这样?
答案
主观题
据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”在这段史料中,南郭子綦“形如槁木,心如死灰”的直接原因是:
答案
单选题
据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”在这段史料中,南郭子綦“形如槁木,心如死灰”的直接原因是()
A.悲观厌世 B.身体有病 C.修行道术 D.天性如此
答案
单选题
据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”在这段史料中,南郭子綦“形如槁木,心如死灰”的直接原因是()
A.修行道术 B.身体有病 C.天性如此 D.悲观厌世
答案
判断题
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答案
多选题
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答案
主观题
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答案
主观题
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答案
判断题
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答案
单选题
陶渊明的思想和庄子《齐物论》相似()
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答案
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庄周梦蝶的寓言故事出自《庄子·齐物论》()
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及骤尝焉而阻力猝来,颓然丧矣
及骤尝焉而阻力猝来,颓然丧矣。猝:
词语解释。平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?丧:
《齐物论》的作者是( )。
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