奴隶主贵族利用人们对自然界的愚昧无知，把自己的统治说成是“受天命”（）

中世纪愚昧无知的落后文化是非理性的来源。() 人类对自然界的全部统治力量在于（） 奴隶社会除了奴隶主就是奴隶 在奴隶制社会，奴隶主阶级把服饰放在什么重要地位？ 西周宗法制的奴隶主贵族统治，是通过礼治的种种规定和限制得以实现的。进入阶级社会以后，曾先后出现了()。 中世纪时期，奴隶主庄园为典型形式的封建经济占统治地位。() “我们不靠天吃饭，而靠天吃饭是做自然界的奴隶，所以，我们不做自然界的奴隶”这个三段论（）. “我们不靠天吃饭，而靠天吃饭是做自然界的奴隶。所以。我们不做自然界的奴隶。”这个三段论（）。 古罗马实行贵族制，主要表现为掌握重要权力的是由奴隶主阶级中的少数显要贵族组成的（） 西周“学在官府”，教育为奴隶主所统治，说明（　　）决定教育的领导权 迷信是愚昧无知的产物，是与科学根本对立的。以下说法正确的是（） 春秋和战国时期的财税改革，都是由开明的奴隶主贵族主导的改革。 “我们不靠天吃饭，而靠天吃饭是作自然界的奴隶，所以，我们不作自然界的奴隶”这个三段论是（）。 科学观是人们对自然界的基本看法。() 罗吉尔•培根于公元1271年完成的《哲学研究纲要》抨击了（）的愚昧无知。 中国奴隶社会中的婚姻家庭关系，主要是由维护奴隶主贵族的宗法等级制度的礼，以及统治阶级所制定的刑法来调整的（） 奴隶主对奴隶之占有使用关系是否属于法律关系范畴 所谓自然界就是确定了时间空间，而自然就是自然界不断的突破自己的界，是一系列自然界。（） 所谓自然界就是确定了时间空间，而自然就是自然界不断的突破自己的界，是一系列自然界（） 封建社会奴隶仍完全被奴隶主占有（）