是哪位文人说“抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下;用之则为虎，不用则为鼠”用来抒发对帝王摆布士人的不满?()

（）具有“浩然之气”，“说大人，则藐之”。 “君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安。居之安，则资之深。资之深，则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。”此言出自（）。 "盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之"出自下列哪篇文章（） "盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之"出自下列哪篇文章：（） 盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之出自下列哪篇文章（） “进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。”此工具名称是（） “诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之”出自古代哪位著名诗人的文章（） “用之则信，信之则忠”这句中国古代名言指的是领导者（）。 《耒耜经》记载：“进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。……江东之田器尽于是。”这一农具（） “优者见之则优，喜者见之则喜”是（） “虚则补之，实则泻之”属于“虚则补之，实则泻之”属于（） 刘邦闻之则喜,刘备闻之则悲 《孙子?谋攻篇》曰:“用兵之法,十则围之,五则 之,倍则 之,敌则能战之,少则能逃之。” “烹调之术本于文明而生,非深孕乎文明之种族,则辨味不精,辨味不精,则烹调之术不妙。中国烹调之妙,亦是表明文明进化之深也。”这段话是谁说的（） 若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。“抑”的意思是（） 孙中山先生说：“世界潮流，浩浩荡荡；顺之则昌，逆之则亡。”他顺应的“世界潮流”是（ ）。 在“从之则治，逆之则乱”中，“治”的意义是（） 忧者见之则忧，喜者见之则喜是指（） “忧者见之则忧，喜者见之则喜”是指 “忧者见之则忧，喜者见之则喜”是指