欲盖弥彰yù ɡài mí zhānɡ
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掩耳盗铃：欲盖弥彰（）
A.刻舟求剑：郑人买履 B.守株待兔：与虎谋皮 C.因小失大：买椟还珠 D.缘木求鱼：南辕北辙
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欲盖弥彰yù ɡài mí zhānɡ
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欲盖弥彰yù ɡài mí zhānɡ
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欲盖弥彰：此地无银三百两
A.弄巧成拙：偷鸡不成蚀把米 B.背道而驰：牛不喝水强按头 C.自顾不暇：拆东墙补西墙 D.妄自尊大：王婆卖瓜自卖自夸
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“欲盖弥彰”属于心理防御机制中的（）
A.反向 B.文饰 C.投射 D.否认
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在采访对象欲盖弥彰、含糊其辞的时候,新闻工作者可以提出( ?)
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不知从什么时候开始，这些观点被普遍认同：中国学生的数理化成绩要比同龄的美国孩子好，中国学生的基础知识要扎实得多，只是创新能力差一些。然而在最近的《中国青年报》上，世界公认的近二三十年来最有影响的数学家丘成桐对这种观点毫不客气地泼了冷水：“这都是多少年来可怕的自我麻醉!我不认为中国学生的基础知识学得有多好!”“美国学生的基础知识绝不会逊色于中国学生，相反要强很多。”
就像杨利伟太空归来后，坦诚地告诉大家在太空没有看到万里长城一样，丘成桐也以他在哈佛大学的亲身经历和真切感受，“毫不客气”地向我们道出了中外学生并无明显智愚之别的事实。这可真叫人惭愧：原来人家并不比我们笨，我们也并没有特别的聪明；原来我们中国学生念的功课，人家国外也都是要学的，而且学得很灵活，绝对不是像中国那样填鸭式地教；原来我们引以为骄傲的中国孩子之所以能在数学“奥赛”上年年丰收，一个重要原因是这些选手都是层层选拔的，并在赛前经过了严格的强化训练，带有明显的应试教育痕迹。而在国外，参加“奥赛”是自由的，没有一个国家像中国这样重视，组织得这么好。
不论是杨利伟，还是丘成桐，他们当然只是说了他们认为是真的话罢了，这在有些人那里或者会被认为还有待商榷。但是好在，这些真的话不是说与他们听的，而是说与那些尚能明辨一些是非的人的。西点军校没有雷锋像，我们也不比其他的国家地大物博，也不见得有多么优越。但能明辨是非者，如果在此之前曾经有过一些沾沾自喜或妄自尊大，现在需要醒悟过来了，也早该醒悟过来了。
固然，仅仅是能否看到长城，或者显摆一下到底谁家孩子更聪明，甚或是非得强词夺理地说自家有多么优越，进而获得一些自足的喜色，可能也无伤大雅。怕只怕这样说得多了，说着说着连自个儿也相信了，以为确有其事。更可怕的是把它们当成了自个儿的功劳，以为可以彪炳千秋，或视为了“传家宝”，让谬误传之久远，以致荼毒子孙。一则真相到底是怎样的，终究有大白的一天，到时未免让人感到些“欲盖弥彰”的意味来；二则这样的事情传了出去，难免让人笑话，也让自己难为情。
中国人一向笃信“娃是自己的好”。一向也是有着以自我为中心的传统的。不妄自菲薄，当然不错，但是如果背离了事实，闭着眼睛地夸大其词或夜郎自大，满足于一种虚幻的精神按摩，倒会反衬出内心巨大的贫困来。丘成桐所指“这都是多少年来可怕的自我麻醉”是很独到的，这种自我麻醉其实就是一种另类的宗教。马克思说过：“宗教是人民的鸦片。”法国的维尼则说：“世人莫不吸食精神鸦片，以谬误信仰自醉。”暂时的精神兴奋终究无法治愈现实的贫困，反而加剧着我们的困境。
地球已变成了一个村落，世界都一体化了，中国也早已不再闭关锁国，并且在以一种积极的姿态融入世界的潮流之中。我们的心态，也要与时俱进。
以下说法有误的是：
A.．中国学生的基础知识比同龄的美国孩子扎实 B.．杨利伟在太空没有见到万里长城 C.．中国奥赛组织得好 D.．中外学生并无明显智愚之别
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