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被认为“多智而近妖”的传统小说人物是()
单选题
被认为“多智而近妖”的传统小说人物是()
A. 宋江
B. 曹操
C. 唐僧
D. 诸葛亮
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被认为“多智而近妖”的传统小说人物是()
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三国演义时说,至于写人亦颇有失以致欲显刘备之长厚而似伪状诸葛之多智而近妖这一评述所蕴含的哲理是
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鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长而厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。这一评述所蕴含的哲理是( )
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鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。这一评论蕴含的哲理是:()
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鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这一评论所蕴含的哲理是:
鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是( )。
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鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。这一评述所蕴含的哲理是( )。
鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。这一评述所蕴含的哲理是()
鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这一评语所蕴含的哲理是()。
鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是( )。
鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这一评语所蕴含的哲理是()。
鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。这一评述所蕴含的哲理是 ( )
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鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚面似伪,状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的暂理是()。
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