"外不劳形于事，内无思想之患"（《素问·上古天真论》）的语法现象是( )
A. 名词作状语
B. 名词作动词
C. 名词的使动用法
D. 名词的意动用法
E. 名词作定语
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"外不劳形于事，内无思想之患"（《素问·上古天真论》）的语法现象是( )
A.名词作状语 B.名词作动词 C.名词的使动用法 D.名词的意动用法 E.名词作定语
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《素问上古天真论》认为思想无杂念,则“嗜欲不能劳其()”
答案
据《素问上古天真论》所述，男子“天癸至”于（）。
A.八 B.二八 C.三八 D.四八 E.五八
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"其次有贤人者，法则天地，象似日月"《素问·上古天真论》的语法现象是( )
A.名词作状语 B.名词作动词 C.名词的使动用法 D.名词的意动用法 E.名词作定语
答案
据《素问上古天真论》所述，男子“能有子”始于（）。
A.八 B.二八 C.三八 D.四八 E.五八
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据《素问上古天真论》所述，女子“齿更发长”始于（）。
A.七 B.二七 C.三七 D.四七 E.五七
答案
《黄帝内经》强调外无劳形之事,内无()之患。
答案
《黄帝内经》强调外无劳形之事,内无()之患。
A.思想 B.情理 C.攻伐 D.行动
答案
据《素问上古天真论》所述，男子“筋骨隆盛，肌肉满壮”在（）。
A.二八 B.三八 C.四八 D.五八 E.六八
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《素问上古天真论》，所说丈夫五八在生理上的表现是（）
A.阳气衰竭于上，面焦发鬓颁白 B.肾气衰，发堕齿槁 C.肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少 D.肾脏衰，形体皆极
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《素问•上古天真论》认为思想无杂念，则嗜欲不能劳其（）
《素问?上古天真论》曰：上古之人，______，法于阴阳，______，食饮有节,______，不妄作劳。
《素问上古天真论》认为,在生长发育过程中,丈夫六八可有()
《素问·上古天真论》："上古之人，其知道者"之"道"的含义是（）
《素问·上古天真论》：“上古之人，其知道者”之“道”的含义是（）
素问上古天真论所述，人体生长发育过程中起决定作用的是（）
《素问·上古天真论》的"天真"之义是（）
《素问·上古天真论》之“女子五七”在生理上的表现是
《素问·上古天真论》之“男子五八”在生理上的表现是
下列除哪项外，均是《素问•上古天真论》提出的养生方法（）
下列除哪项外，均是《素问•上古天真论》“真人”的养生方法
《素问·上古天真论》篇名中的天真是指（）
《素问·上古天真论》所说的乃问于天师，天师是指（）
《素问上古天真论》说：“筋骨坚，发长极，身体盛壮”，是指女子年龄段的生理表现在
下列除哪项外，均是《素问•上古天真论》“至人”的养生方法是
《素问·上古天真论》指出男子八八（）
《素问·上古天真论》指出女子七七（）
《素问·上古天真论》指出，女子五七（）
《素问·上古天真论》指出女子七七（）
《素问·上古天真论》云："(女子)七七"
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