而的意义：饱食、煖衣、逸居而无教（）

而的意义：鲁连见辛垣衍而无言（） 教有法而无定法。 当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝、汉，排淮、泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？ 后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰： “劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”圣人之忧民如此，而暇耕乎？ 把文中“后稷教民稼穑，树艺五谷”翻译成现代汉语。 轻煖不足于体与？该句中的“煖”通“暖”。 “大学之教，时教必有正业，退息必有居学”这句话出自（） 而字的意义：使尽之，而为之箪食与肉（）问其名居，不告而退（） 而字的意义：使尽之，而为之箪食与肉（）问其名居，不告而退（） 大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。出自于（） “大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。”这句话出自（　　） “教有法，而无定法”说明了教师的劳动具有（）。 非能耕而食之，织而衣之也。衣： “时教必有正业，退息必有居学”是强调（） “教有法，而无定法”说明了教师的教育活动具有（　） 在“而尔顽若不知，遽俾火毒烬裳及衣”中，“遽”的意义是（） “时教必有正业,退息必有居学”出自于 翻译下列古文。子路日：愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。 翻译下列古文。子路日：愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。 ②面山而居。______________________ “时教必有正业，退息必有居学”出自于《孟子》。 “时教必有正业，退息必有居学”出自于《孟子》。