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“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”是历代文人耳熟能详的千古名句,请问它出自唐代哪位诗人之手()
单选题
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”是历代文人耳熟能详的千古名句,请问它出自唐代哪位诗人之手()
A. 王维
B. 王昌龄
C. 王之涣
D. 高适
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单选题
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”是历代文人耳熟能详的千古名句,请问它出自唐代哪位诗人之手()
A.王维 B.王昌龄 C.王之涣 D.高适
答案
主观题
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自( )
答案
单选题
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,玉门关在何地?()
A.甘肃省河西走廊 B.河北省秦皇岛 C.甘肃省敦煌 D.山西省忻州
答案
单选题
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。春风是指()
A.偏北风 B.偏东风 C.夏季风 D.冬季风
答案
主观题
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”作者是谁____
答案
单选题
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”是谁的诗句()。
A.高适 B.岑参 C.王昌龄 D.王之涣
答案
单选题
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自哪位诗人笔下?()
A.王之涣 B.李白
答案
单选题
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”中提与的玉门关在哪里()
A.漠北沙地 B.戈壁 C.敦煌 D.平原
答案
判断题
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”是王翰的诗句()
答案
单选题
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关的羌笛是哪个民族的乐器()
A.蒙古族 B.壮族 C.苗族 D.藏族
答案
热门试题
古诗有“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,这是指这里()
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,从地理的角度你认为这里“春风”应指()
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”中“玉门关”一地方在今天的什么地方?()
下列与“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”这句诗有关的信息,说法错误的是()。
羌笛何须怨杨柳,春风不度()。
诗句“羌笛何需怨杨柳,春风不度玉门关”中的“玉门关”位于()省份?
“羌笛何须怨杨柳”的下一句是:春风不度关()
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。以上诗句出自唐代诗人王之涣的《凉州词》。汉朝时期把玉门关以西的地方称为什么()
凉州词 王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。对上面的这首唐诗理解不正确的一项是( )
古诗有云:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。可西汉张骞不畏雄关险阻,为丝绸之路的开辟作出了重要贡献,丝绸之路的正确路线是()
古诗有云:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”可西汉张骞不畏雄关险阻,为丝绸之路的开辟作出了重要贡献。丝绸之路的正确路线是()
羌笛何须怨杨柳,()。
羌笛何须怨杨柳()
(一)阅读下面的诗歌,完成7—8题。(3分)凉州词王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。7.诗中的“春风”除了指自然现象之外,还指的是_________________。
相传纪晓岚将哪首诗重新断句为黄河远上白云一片,孤城万仞山,羌笛何须怨,杨柳春风,不度玉门关。
相传纪晓岚将哪首诗重新断句为黄河远上白云一片,孤城万仞山,羌笛何须怨,杨柳春风,不度玉门关。
羌笛何须怨杨柳,()。唐·王之涣《乐府·凉州词》
“羌笛何须怨杨柳”的下一句是?
“春风不度玉门关”是()的诗句。
“春风不度玉门关 ”是王之涣诗句
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