得知郑国人说自己“累累若丧家之狗”时，孔子的态度是（ ）。

孔子说的“克己”的主体是自己（） 10 郑国有个人，..这个故事说明该郑国人没有做到（） 孔子说恶紫之夺朱 孔子是春秋时（）国人。 孔子说“乡愿，德之贼也”，孔子认为“乡愿”就是指的（ ） 在“时周脑后生细疮，累累若贯珠”中，“累累”之义为（） 成语“丧家之犬”最初是用来形容哪位思想家？ 孙中山在《建国方略》中说，国人对待自己革命的态度，以庚 子失败为界，“前后相较，差若天渊”。人们对待孙中山倡导的革命的态度 发生根本变化的主要原因是（）。 孙中山在《建国方略》中说，国人对待自己革命的态度，以庚子失败为界，“前后相较，差若天渊”。人们对待孙中山倡导的革命的态度发生根本变化的最主要原因是 孔子说过：“不患人之不己知，患不知人也。”意思是不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解别人。 孔子说过，不患人之不己知 孔子曾经说过：“道之以政，齐之以刑，（）。” 孔子说自己“四十而不惑”。可以说，“不惑”就是（）的表现。 在孔子对季康子中说:“苟子之不欲,虽赏之不窃”,由此看出()是孔子认为天下乱的源头。 孔子的学生曾似仰之弥高，钻之弥深形容求知的态度（） 孔子的学生曾似仰之弥高，钻之弥深形容求知的态度（） 从《论语》中,我们可以看出孔子对子路的态度往往是勉之以大,利之以广（） 孔子说自己“不为酒困”是什么意思？（） 与其说孔子是丧家之犬，不如说今天的学术语言自身更像丧家之犬：它离家出走，自暴自弃，在娱乐文化的垃圾堆边东闻西嗅，四处溜达。与其说李白像古惑仔，不如说今天的学术语言自身更像古惑仔：在街头扮鬼脸、吐舌头、哗众取宠，既挑战了“家长”的权威，又骚扰了过往的行人。学术语言已经沦落到“古惑仔”和“丧家犬”的地步，暴露出传统学术思维方式的致命病理。对造成学术语言现状的“致命病理”的分析推断，最恰当的一项是在（） “千室之邑，百乘之家，可使为之宰也”，孔子说的是哪位学生？（）