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清末光绪元年(1875),一部以指导广大读书人“窥门径”为宗旨的导读类书目问世了,那就是张之洞的()。
主观题
清末光绪元年(1875),一部以指导广大读书人“窥门径”为宗旨的导读类书目问世了,那就是张之洞的()。
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主观题
清末光绪元年(1875),一部以指导广大读书人“窥门径”为宗旨的导读类书目问世了,那就是张之洞的()。
答案
判断题
光绪元年(1875年)六月十八日,李鸿章向清廷上“台北拟建一府三县折”。
A.对 B.错
答案
单选题
青衿:读书人
A.南冠:囚犯 B.浮屠:寺庙 C.春蚕:奉献 D.袍泽:官员
答案
主观题
劳心创业读书人
答案
单选题
李渔认为“传奇不比文章,文章做与读书人看,故不怪其深,戏文做与读书人与不读书人同看,又与不读书之妇人小儿同看,故贵浅不贵深。”()
A.正确 B.错误
答案
判断题
李渔认为“传奇不比文章,文章做与读书人看,故不怪其深,戏文做与读书人与不读书人同看,又与不读书之妇人小儿同看,故贵浅不贵深。”。()
答案
主观题
清末修订的一部过渡性法典叫《()》,以“刑律”为名。
答案
判断题
“传奇不比文章,文章做与读书人看,故不怪其深,戏文做与读书人与不读书人同看,又与不读书之妇人小儿同看,故贵浅不贵深。”这是李渔的观点。
A.对 B.错
答案
主观题
《论语》成为读书人必读的经典始于()。
答案
单选题
《读书人是幸福人》的作者是( )
A.谢冕 B.周作人 C.老舍 D.季羡林
答案
热门试题
清末新修订的刑法共有两部,一部是(),另一部是()。
著名作家曹文轩是这样定义读书人的:拥有的人,叫读书人: 历史、将来|历史、现在|历史、现在、将来|现在、将来
清末新修订的刑法有两部,一部是《()》,另一部为《大清新刑律》。
下列哪些道教神仙备受读书人崇拜?( )
清末修订的最重要的一部法律是()。
清末修订的一部过渡性法典叫《()》。
清末颁布的第一部商律是( )
《读书人是幸福人》一文提出了读书人是幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
读书方法因人而异,对于读书人来说,读书方法总是自觉、不自觉地伴随着读书实践。
真正的知识分子,自然和笔有一种特殊的感情。古人劝学诗里说“别人怀宝剑,我有笔如刀”,对于读书人来说,确实如此。当一个人文章写得好,我们说_;当一个读书人不断学习不断创作,我们称_;用韩愈的话更是“龙文百斛鼎,笔力可独扛”。可以说,数千年来,笔是读书人的伴侣,是读书人的象征,是读书人的一切。依次填入画横线部分最恰当的一项是()
董解元的“解元”在古代是对读书人的一种称呼。
成语"白面书生"是指脸面白净的读书人。
成语"白面书生"是指脸面白净的读书人()
在道教的神仙中,备受读书人崇拜的有()
清末颁布的一部单独的刑法典叫《()》。
清末制定的一部单独的民法典叫做《()》。
清末颁布的第一部商事法律是( )。
《读书人是幸福人》一文的题目就是文章的中心论点。
成语“白面书生”是指什么样的读书人()
《读书人是幸福人》主要运用了哪种表达方式?( )
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