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在“能经天地阴阳之化者,不失四时”中,“经”之义为()
单选题
在“能经天地阴阳之化者,不失四时”中,“经”之义为()
A. 常道
B. 规律
C. 法则
D. 效法
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单选题
在“能经天地阴阳之化者,不失四时”中,“经”之义为()
A.常道 B.规律 C.法则 D.效法
答案
单选题
“能经天地阴阳之化者,不失四时”中“经”意思是()
A.已经 B.效法 C.经过 D.经历 E.早已
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A.大片土地 B.九州地域 C.九处星野 D.九荒之地
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判断题
自然世界的变化打破人类的等级秩序,以天地、阴阳、四时为秩序,不同于动物的弱肉强食。()
答案
单选题
自然世界的变化打破人类的等级秩序,以天地、阴阳、四时为秩序,不同于动物的弱肉强食()
A.正确 B.错误
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单选题
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A.创造运化 B.制造变化 C.苍天大地 D.指自然界
答案
单选题
在“阴阳者,造化之枢纽”中,“枢纽”之义为()
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答案
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荀子认为:“天地之变、阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。荀子的观点属于()
荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。这属于()的观点。
《素问 · 四气调神大论》:“故阴阳四时者,万物之纲纪,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。” (??? )
以下____著作中,认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”。
认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”的著作是____。
四时之正气因人体一时之虚而侵人发病者,称为
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四时中的春、夏、秋、冬是如何划分的?
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四时阴阳的消长变化,从冬至到立春为( )。
四时阴阳的消长变化,从冬至到立春为( )。
四时阴阳的消长变化,从冬到立春为
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四时阴阳的消长变化,从冬到立春为
四时阴阳的消长变化,从冬至到立春为
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