单选题

在“能经天地阴阳之化者,不失四时”中,“经”之义为()

A. 常道
B. 规律
C. 法则
D. 效法

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(),认为数学是天地万物最根本的东西,是四时之终始,万物之祖宗。 荀子认为:“天地之变、阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。荀子的观点属于() 荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。这属于()的观点。 《素问 · 四气调神大论》:“故阴阳四时者,万物之纲纪,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。” (??? ) 以下____著作中,认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”。 认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”的著作是____。 四时之正气因人体一时之虚而侵人发病者,称为 四时不正之气 山间之四时也 以下__著作中,认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”。22() 四时中的春、夏、秋、冬是如何划分的? 《难经》中提出针法应合于四时中,夏季应刺() ()中的诗句“风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”中“四时”是指春夏秋冬四个季节。 荀子认为“天地之变,阴阳之化。”“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”下列观点与之一致的是(  )。 四时阴阳的消长变化,从冬至到立春为(  )。 四时阴阳的消长变化,从冬至到立春为( )。 四时阴阳的消长变化,从冬到立春为 四时阴阳的消长变化,从冬到春为 四时阴阳的消长变化,从冬到立春为 四时阴阳的消长变化,从冬至到立春为
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