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《素问•脉要精微论》提出的诊脉原则不包括()
单选题
《素问•脉要精微论》提出的诊脉原则不包括()
A. 诊法常以平旦
B. 持脉有道,虚静为保
C. 脉象主病规律
D. 脉与四时相合
E. 诊脉独取寸口
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单选题
《素问•脉要精微论》提出的诊脉原则不包括()
A.诊法常以平旦 B.持脉有道,虚静为保 C.脉象主病规律 D.脉与四时相合 E.诊脉独取寸口
答案
多选题
《素问.脉要精微论》提出的诊脉纲要包括()。
A.诊法常以平旦 B.持脉有道,虚静为保 C.脉象主病规律 D.脉与四时相合 E.诊脉独取寸口
答案
单选题
《素问·脉要精微论》提出诊病的最佳时间为()
A.日西 B.日中 C.平旦 D.晡时 E.夜半
答案
单选题
《素问·脉要精微论》提出秋脉如()
A.如鱼之游在波 B.泛泛乎万物有余 C.蛰虫将去 D.蛰虫周密 E.君子居室
答案
单选题
《素问·脉要精微论》提出夏脉如()
A.如鱼之游在波 B.泛泛乎万物有余 C.蛰虫将去 D.蛰虫周密 E.君子居室
答案
单选题
据《素问•脉要精微论》,不属于平旦诊脉原因的是()
A.经脉未盛,络脉调匀 B.气血未乱 C.阳气已散 D.饮食未进 E.阴气未动,阳气未散
答案
单选题
据《素问·脉要精微论》所言,诊有过之脉的条件不包括()
A.阴阳未扰 B.气血未乱 C.常以平旦 D.经脉调匀 E.食饮有节
答案
单选题
《素问?脉要精微论》称脉为
A.元神之府 B.精明之府 C.肾之府 D.血之府
答案
单选题
《素问?脉要精微论》称头为
A.元神之府 B.精明之府 C.肾之府 D.血之府
答案
单选题
《素问·脉要精微论》认为“夫脉者”,为()。
A.心之府 B.血之府 C.气之府 D.精之府 E.神明之府
答案
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