梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。这给我们的启示是（）

竹与梅、（）、菊相配成为四君子。 兰花与梅、竹、菊并称为四君子（） 梅兰竹菊中苏轼最喜欢的植物是什么？ 春夏秋冬：四季（　　） 春夏秋冬：四季 春夏秋冬∶四季 梅，高洁傲岸；兰，优雅空灵；竹，虚心有节；菊，冷艳清贞。千百年来，梅兰竹菊“四君子”以其清雅淡泊的品质，一直为古今文人墨客所钟爱。这表明( )。①整体和部分是辩证统一的②共性寓于个性之中 ③对立和差别以同一为前提④不同事物有不同的矛盾 明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，世人常用“四君子”来寓意人的品德高尚，其中“竹”所代表的是（） 梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花，被人称为“花中四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。其共同特点是自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态。此种说法最相关的理论来源是（） 46.春夏秋冬：四季 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所_______。此刻，寺院周围庄重的红墙，是我们镜头画面中的中国红；_______的雪花，是飘舞在空中的精灵；而晶莹如黄玉般的腊梅，暗香浮动，犹如_______的佳人。 中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征,并与“梅、竹、菊”并列,合称“四君子”（） 中国文化重伦理，花木也常被文人赋予人格象征。如私家园林中的梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，它们依次是花中君子、空谷佳人、雪中高士、花中隐士的象征。    (    ) 梅、兰、竹、菊在中国画中被称为“四君子”。请写出这四种植物所属科的拉丁文名称：梅：（）；兰：（）；竹：（）；菊：（）。 梅兰竹松“四君子”，以其清雅淡泊的品质，成为中国传统咏物诗和字画中常见的题材，是中国人借物喻志的象征。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）（3分） 作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所_______。此刻，寺院周围庄重的红墙，是我们镜头画面中的中国红；_______的雪花，是飘舞在空中的精灵；而晶莹如黄玉般的腊梅，暗香浮动，犹如___ 的佳人。 作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所__________。此刻，寺院周围庄重的红墙，是我们镜头画面中的中国红；纷纷扬扬的雪花，是飘舞在空中的精灵；而晶莹如黄玉般的腊梅，暗香__________， __________ 遗世独立的佳人。 填入划横线部分最恰当的一项是： 下列语段横线处应填入的词语，最恰当的一组是（　）作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所　　。此刻，寺院周围庄重的围墙，是我们镜头画面中的中国红；　　的雪花，是飘舞在空中的精灵；而晶莹如黄玉般的腊梅，暗香　　，　　遗世独立的佳人。 下列语段横线处应填入的词语,最恰当的一组是(　　)作为“梅兰竹菊”四君子之首,梅为历代文人雅士所　　　。此刻,寺院周围庄重的红墙,是我们镜头画面中的中国红;　　　的雪花,是飘舞在空中的精灵;而晶莹如黄玉般的腊梅,暗香　　　　,　　　　遗世独立的佳人。 下列语段横线上填入的词语，最恰当的一组是作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所。此刻，寺院周围庄承的红墙，是我们镜头画面中的中国红；的雪花，是飘舞在空中的精灵；而晶莹如黄玉般的腊梅，暗香， 遗世独立的佳人。