齊莊公(且)伐莒，為車五乘之賓，而杞梁、(華舟)獨不(與)焉，故歸而不食，其母曰：“汝生而無義，死而無名，則雖非五乘，孰不汝笑也。汝生而有義，死而有名，則五乘之賓，盡汝下也。 ”趣食乃行，杞梁、華舟同車侍於莊公而行，至莒，莒人(逆)之，杞梁、華舟下鬭，獲甲首三百。莊公止之曰：“子止，與子同齊國。”杞梁、華舟曰：“君為五乘之賓，而舟、梁不與焉，【是少吾勇也】;臨敵涉難，止我以利，是污吾行也。深入多殺者，臣之事也，齊國之利非吾所知也。”遂進鬭，壞軍陷陣，三軍弗敢(當)，至莒城下，莒人以炭置地，二人立(有閒)，不能入。隰侯重為右，曰：“吾聞古之士，犯患涉難者，其去遂於物也，來，吾踰子。”隰侯重仗楯伏炭，二子乘而入，顧而哭之，華舟後(息)。杞梁曰：“汝無勇乎，何哭之久也?”華舟曰：“吾豈無勇哉!是其勇與我同也，而先吾死，是以哀之。”莒人曰： “子毋死，與子同莒國。”杞梁、華舟曰：“去國歸敵，非忠臣也; 去長受賜，非正行也。且雞鳴而期，日中而妄之，非信也。深入多殺者，臣之事也，莒國之利非吾所知也。”遂進鬭，殺二十七人而死。其妻聞之而哭，城為之阤而隅為之崩。(一)解释文中加着重号词语的意义。47、且48、與49、逆50、當51、有閒52、息(二)53、翻译“城為之阤而隅為之崩”一句，并说明该句运用了什么修辞手法。(三)翻译下列句子，并指出其中特殊的语法现象。54、孰不汝笑也55、是少吾勇也56、吾踰子(四)根据文中内容，回答下列问题。57、華州“哭之久”的原因是什么?58、说明文中“去國歸敵，非忠臣也”、“雞鳴而期，日中而妄之，非信也”分别指的是什么事情。
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齊莊公(且)伐莒，為車五乘之賓，而杞梁、(華舟)獨不(與)焉，故歸而不食，其母曰：“汝生而無義，死而無名，則雖非五乘，孰不汝笑也。汝生而有義，死而有名，則五乘之賓，盡汝下也。 ”趣食乃行，杞梁、華舟同車侍於莊公而行，至莒，莒人(逆)之，杞梁、華舟下鬭，獲甲首三百。莊公止之曰：“子止，與子同齊國。”杞梁、華舟曰：“君為五乘之賓，而舟、梁不與焉，【是少吾勇也】;臨敵涉難，止我以利，是污吾行也。深入多殺者，臣之事也，齊國之利非吾所知也。”遂進鬭，壞軍陷陣，三軍弗敢(當)，至莒城下，莒人以炭置地，二人立(有閒)，不能入。隰侯重為右，曰：“吾聞古之士，犯患涉難者，其去遂於物也，來，吾踰子。”隰侯重仗楯伏炭，二子乘而入，顧而哭之，華舟後(息)。杞梁曰：“汝無勇乎，何哭之久也?”華舟曰：“吾豈無勇哉!是其勇與我同也，而先吾死，是以哀之。”莒人曰： “子毋死，與子同莒國。”杞梁、華舟曰：“去國歸敵，非忠臣也; 去長受賜，非正行也。且雞鳴而期，日中而妄之，非信也。深入多殺者，臣之事也，莒國之利非吾所知也。”遂進鬭，殺二十七人而死。其妻聞之而哭，城為之阤而隅為之崩。(一)解释文中加着重号词语的意义。47、且48、與49、逆50、當51、有閒52、息(二)53、翻译“城為之阤而隅為之崩”一句，并说明该句运用了什么修辞手法。(三)翻译下列句子，并指出其中特殊的语法现象。54、孰不汝笑也55、是少吾勇也56、吾踰子(四)根据文中内容，回答下列问题。57、華州“哭之久”的原因是什么?58、说明文中“去國歸敵，非忠臣也”、“雞鳴而期，日中而妄之，非信也”分别指的是什么事情。
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根据下列例句，分析“之”的词性及其语法作用(或意义)(6分)(1)(之)二蟲又何知?(2)虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰(之)過與?(3)邑丈人有(之)市而醉歸者。(4)雖我(之)死，有子存焉。(5)齊侯臣諸侯之師，與屈完乘而觀(之)。(6)吾以子為異之問，曾由與求(之)問。
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初，宣子田於首山，舍於翳桑。見靈輒餓，(問其病，曰：“不食三日矣。”)(食之，舍其半。)問之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，請以遺之。”使盡之，而為之簞食與肉，置諸橐以與之。(既而與為公介，倒戟以禦公徒而免之)。問何故，對曰：“翳桑之餓人也。”問其名居，不告而退。遂自亡也。 乙丑，趙穿攻靈公於桃園。宣子未出山而復。大史書曰：“趙盾弒其君。”以示於朝。宣子曰：“不然。”對曰：“子為正卿，(亡不越竟，反不討賊)，非子而誰?”宣子曰：“烏呼!‘我之懷矣，自詒伊戚，’(其我之謂矣!”)(40)問其病，曰:不食三日矣(41)食之，舍其半(42)既而與為公介(43)倒戟以禦公徒而免之(44)亡不越竟，反不討賊(45)其我之謂矣
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昔者晉獻公欲假道於虞以伐虢，荀息日:“君其以垂棘之璧與屈產之乘賂虞公，求假道焉，必假我道。”君日:“垂棘之璧，吾先君之寶也;屈產之乘，寡人之駿馬也。若受吾幣不假之道，將奈何?”荀息日:“彼不假我道，必不敢受我幣。若受我幣而假我道，則是竇猶取之内府而藏之外府也，馬猶取之内既而著之外厩也，君勿憂”……宫之奇諫日:“不可許。去處之有虢也，如車之有輔。輔依車，車亦依輔。虞虢之勢正是也。若假之道，則虢朝亡而處夕從之矣。不可，顬勿許。”虞公弗聽，遂假之道。荀息伐號而還，反處三年，與兵伐虞，又剋之。荀息牽馬操璧而報献公。獻公說日:“璧則猶是也。雖然，馬齒亦益長矣。”故虞公之兵殆而地削者何也?愛小利而不慮其害。故日:顧小利則大利之殘也。(40)若受吾幣不假之道，將奈何(41)是寶猶取之内府而藏之外府也(42)夫虞之有虢也，如車之有輔(43)反處三年，與兵伐虞，又勉之(44)虞公之兵殆而地削者何也(45)顱小利則大利之殘也
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请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。莊 子 行 於 山 中 見 大 木 枝 葉 盛 茂 伐 木 者 止 其 旁 而 不 取 也 問 其 故 曰 無 所 可 用 莊 子 曰 此 木 以 不 材 得 終 其 天 年 夫 子 出 於 山 舍 於 故 人 之 家 故 人 喜 命 豎 子 殺 雁 而 烹 之 豎 子 請 曰 其 一 能 鳴 其 一 不 能 鳴 請 奚 殺 主 人 曰 殺 不 能 鳴 者 明 日 弟 子 問 於 莊 子 曰 昨 日 山 中 之 木 以 不 材 得 終 其 天 年 今 主 人 之 雁 以 不 材 死 先 生 將 何 處 莊 子 笑 曰 周 將 處 乎 材 與 不 材 之 間
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请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。吳 起 者 衛 人 仕 於 魯 聞 魏 文 侯 賢 乃 往 歸 之 文 侯 問 諸 李 克 李 克 曰 起 貪 而 好 色 然 用 兵 司 馬 穰 苴 弗 能 過 也 於 是 文 侯 以 為 將 擊 秦 拔 五 城 起 之 為 將 與 士 卒 最 下 者 同 衣 食 臥 不 設 席 行 不 騎 乘 親 裹 贏 糧 與 士 卒 分 勞 苦 卒 有 病 疽 者 起 為 吮 之 卒 母 聞 而 哭 之 人 曰 子 卒 也 而 將 軍 自 吮 其 疽 何 哭 為 母 曰 非 然 也 往 年 吳 公 吮 其 父 其 父 戰 不 還 踵 遂 死 於 敵 吳 公 今 又 吮 其 子 妾 不 知 其 死 所 矣 是 以 哭 之
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陳軫者，遊說之士。與張儀俱事秦惠王，皆貴重，爭寵，張儀惡陳軫於秦王曰：“軫重幣輕使秦、楚之間，將為國交也。今楚不加善於秦而善軫者，軫自為厚而為王薄也。且軫欲去秦而之楚，王胡不聽乎?”王謂陳軫曰：“吾聞子欲去秦之楚，有之乎?”軫曰：“然。”王曰：“儀之言果信矣。”軫曰：“非獨儀知之也，行道之士盡知之矣。昔子胥忠於其君而天下爭以為臣，曾參孝於其親而天下願以為子。(故賣僕妾不出閭巷而售者，良僕妾也);出婦嫁於鄉曲者，良婦也。今軫不忠其君，楚亦何以軫為忠乎?(忠且見棄，軫不之楚何歸乎)?”王以其言為然，遂善待之。居秦期年，秦惠王終相張儀，而陳軫奔楚。楚未之重也，而使陳軫使於秦。過梁，欲見犀首。犀首謝，弗見。軫曰：“吾為事來，公不見軫，軫將行，不得待異日。”犀首見之。陳軫曰：“公何好飲也?”犀首曰：“無事也。”曰：“吾請令公厭事可乎?”曰：“奈何?”曰：“田需約諸侯從親，楚王疑之，未信也。公謂於王曰：‘臣與燕、趙之王有故，數使人來，曰“無事何不相見”，願謁行於王。’王雖許公，公請毋多車，以車三十乘，可陳之於庭，明言之燕，趙。”燕、趙客聞之，馳車告其王，使人迎犀首。楚王聞之犬怒，曰：“田需與寡人約，而犀首之燕、趙，是欺我也。”怒而不聽其事，齊聞犀首之北，使人以事委焉，犀首遂行，三國相事皆斷於犀苜。軫遂至秦。(一)解释文中加着重号词语的意义(47)惡(48)幣(49)胡(50)相(51)謝(52)是(二)(53)请将“故實僕妾不出閭巷而售者,良僕妾也”一句译成现代汉语。句中“實”和“售”为同义词,试辨析其词义的差异。(4分)(三)(54)“忠且見棄，軫不之楚何歸乎”一句中包含两种特殊句式,请指出并加以分析说明。(四)根据原文,回答下列问题(55)文中哪句话是张仪所说的楚国不善待秦国而善待陈轸的原因?请找出这句话并将其译成现代汉语。(56)“三國相事皆斷於犀首”,这样的结果是陈轸一手策划的,文中哪句话表明陈轸将要策划这样的事?请找出这句话,并将其译成现代汉语。
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願車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無(憾)。憾：
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用现代标点符号标点下面的文言短文。子 路 曰 負 重 道 遠 者 不 擇 地 而 休 家 貧 親 老 者 不 擇 祿 而 仕 昔 者 由 事 二 親 之 時 常 食 藜 藿 之 實 而 為 親 負 米 百 里 之 外 親 沒 之 後 南 遊 於 楚 從 車 百 乘 積 粟 萬 鍾 累 茵 而 坐 列 鼎 而 食 願 食 藜 藿 為 親 負 米 之 時 不 可 復 得 也 枯 魚 銜 索 幾 何 不 蠹 二 親 之 壽 忽 如 過 隙 草 木 欲 長 霜 露 不 使 賢 者 欲 養 二 親 不 待 故 曰 家 貧 親 老 不 擇 祿 而 仕 也
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晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負芻息於塗側者，以為君子也，使人問焉，曰：“子何為者也?”曰:“我越石父者也。”晏子曰：“何為至此?”曰：“吾為人臣仆於中牟，見使將歸。”晏子曰：“何為為仆?”對曰：“不免凍餓之切吾身，是以為仆也。”晏子曰：“為仆幾何?”對曰：“三年矣。”晏子曰：“可得贖乎?”對曰：“可。”遂解左驂以贖之，因載而與之俱歸。至舍，不辭而入。越石父怒而請絕，晏子使人應之曰：“吾未常得交夫子也，子為仆三年，吾逎今日睹而贖之，吾於子尚未可乎?子何絕我之暴也?”越石父對曰：“臣聞之，士者詘乎不知已而申乎知已。故君子不以功輕人之身，不為彼功詘身之理。吾三年為人臣仆，而莫吾知也。今子贖我，吾以子為知我矣。嚮者子乘，不我辭也，吾以子為忘;今又不辭而入，是與臣我者同矣。我猶且為臣，請鬻於世!”(一)解释文中加着重号词语的意义47、之48、塗49、暴50、嚮(二)指出“子何為者也”与“何為至此”两句中“為”的词性和意义。(三)将文中加下划线的句子翻译成现代汉语。52、詘乎不知己而申乎知己53、是舆臣我者同矣(四)指出下列各句的前置宾语，并说明宾语前置的条件。54、晏子曰：“何為為僕?”55、不免凍餓之切吾身，是以為僕也。56、嚮者子乘，不我辭也。(五)请根据文意，解释越石父为什么“怒面請絕”。
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子路曰：＂愿車馬衣輕裘與朋友共，（敝）之而無憾。＂
(21)子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也，( )。”(22)夫如是，故遠人不服，則修文德以來之;( )。(23)子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，( )，六十而耳順，七十二從心所欲，不逾矩。”(24)故曰教學相長也。( )其此之謂乎?(25)化而為鳥，其名為鵬。( );怒而飛，其翼若垂天之雲。(26)不違農時，榖不可勝食也。( )，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。
秋，九月，【晉侯飲趙盾酒，伏甲將攻之。】其右提彌明知之，趨登，曰：“臣侍君宴，過三爵，非禮也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而殺之。盾曰：“弃人用犬，雖猛何爲!”【鬥且出。提彌明死之。】初，【宣子田于首山，舍於翳桑。】【見靈輒餓，問其病。】曰：“不食三日矣!”食之，舍其半。問之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，請以遺之。” 使盡之，而【爲之簞食與肉，置諸橐以與之。】既而與為公介，【倒戟以禦公徒而免之。】問何故。對曰：“翳桑之餓人也。”問其名居，不告而退，遂自亡也。40、晉侯飲趙盾酒，伏甲將攻之41、鬥且出。提彌明死之42、宣子田于首山，舍于翳桑43、見靈輒餓，問其病44、為之簞食與肉，置諸橐以與之45、倒戟以禦公徒而免之
解释下列句中“陰”的词义，指出哪个是本义，并以此为例，说明探求词的本义的依据。(7分)(1)故聖人不貴尺之璧而重寸之(陰)。(2)齊使者如梁，孫臏以刑徒(陰)見，說齊使。(3)自此，冀之南，漢之(陰)，無隴斷焉。(4)故泰山之陽則魯，其(陰)則齊。(5)習習谷風，以(陰)以雨。
國有三不祥，是不與焉。 焉：
21、是故學然後知不足，教然後知困。( )。知困，然後能自强也。22、夫如是，故還人不服，( );既来之，則安之。23、北冥有魚，其名曰鯤。( )：化而為鳥，其名為鵬。24、人之迷，其日固久。( )，廉而不劌，直而不肆，光而不燿。25、不達農时，毅不可腾食也。( )，魚鳖不可勝食也。26、是故百戰百勝，非善之善也;( )，善之善者也。
所谓五脏者， 精气而不 也，故 而不能（）
请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。葉 公 子 高 問 政 於 仲 尼 仲 尼 曰 政 在 悅 近 而 來 遠 哀 公 問 政 於 仲 尼 仲 尼 曰 政 在 選 賢 齊 景 公 問 政 於 仲 尼 仲 尼 曰 政 在 節 財 三 公 出 子 貢 問 曰 三 公 問 夫 子 政 壹 也 夫 子 對 之 不 同 何 也 仲 尼 曰 葉 都 大 而 國 小 民 有 背 心 故 曰 政 在 悅 近 而 來 遠 魯 哀 公 有 大 臣 三 人 外 障 距 諸 侯 四 鄰 之 士 內 比 周 而 以 愚 其 君 使 宗 廟 不 掃 除 社 稷 不 血 食 者 必 是 三 臣 也 故 曰 政 在 選 賢 齊 景 公 築 雍 門 為 路 寢 壹 朝 而 以 三 百 乘 之 家 賜 者 三 故 曰 政 在 節 財
鵬之背，不知其幾千裏也;(怒而飛，其翼若垂天之雲)。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。(齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“(鵬之徙於南冥也，水擊三千里)，摶扶搖而上者九萬裏，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。(天之蒼蒼，其正色邪)?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。(覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟)，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裏，則風斯在下矣，(而後乃今培風，背負青天而莫之夭閼者)，而後乃今將圖南。40、怒而飛，其翼若垂天之雲41、齊諧者，志怪者也42、鹏之徙於南冥也，水擊三千里43、天之蒼蒼，其正色邪44、覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟45、而後乃今培風，背负青天而莫之夭閼者
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下（）矣。
【鄒忌修八尺有余，形貌昳麗。】朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“【我孰與城北徐公美?】”其妻曰： “【君美甚，徐公何能及君也?】”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，【徐公來，孰視之， 自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。】暮寢而思之，曰：“【吾妻之美我者，私我也;】妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求於我也。”40、鄒忌修八尺有余，形貌昳麗41、我孰與城北徐公美42、君美甚，徐公何能及君也43、徐公來，孰視之，自以為不如44、窺鏡而自視，又弗如遠甚45、吾妻之美我者，私我也
夏，楚子使屈完如師。(師退，次於召陵)。 齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：“(豈不榖是為?先君之好是繼)，與不榖同好，何如?”對曰：“(君惠徼福於敝邑之社稷)，辱收寡君，寡君之願也。”齊侯曰：“以此眾戰，誰能禦之!以此攻城，何城不克!”對曰：“(君若以德綏諸侯，誰敢不服)?君若以力，(楚國方城以為城，漢水以為池)，(雖眾，無所用之)!” 屈完及諸侯盟。(40)師退，次子召陵(41)豈不毂是爲?先君之好是繼(42)君惠徼福於敝邑之社稷(43)君若以德綏諸侯，誰敢不服(44)楚國方城以爲城，漢水以爲池(45)雖眾，無所用之
於是爲長安君約車百乘，質於齊，齊兵乃出。 於：
用现代标点符号标点下面的文言短文。 靈公與夫人夜坐聞車聲轔轔至闕而止過闕復有聲公問夫人曰知此謂誰夫人曰此必蘧伯玉也公曰何以知之夫人曰妾聞禮下公門式路馬所以廣敬也夫忠臣與孝子不爲昭昭信節不爲冥冥墮行蘧伯玉衛之賢大夫也仁而有智敬於事上此其人必不以闇昧廢禮是以知之公使視之果伯玉也公反之以戯夫人曰非也夫人酌觴再拜賀公公曰子何以賀寡人夫人曰始妾獨以衛爲有蘧伯白玉爾今衛復有與之齊者是君有二賢臣也國多賢运國之福也妾是以賀公驚曰善哉
國有三不祥，（是）不與焉。
结合下列句中加着重号的词，说明什么是异词同字和异字同词。(6分)(1)齊人(歸)女樂，季桓子受之，三日不朝。(2)邑丈人有之市而醉(歸)者。(3)謹庠序之教，申之以孝(悌)之義。(4)舉儉力孝(弟)，罰偷窺，而惰民惡之。
结合下列例句,说明古代汉语普通名词作状语的主要类型。(8分)(1)童子隅坐而執燭。(2)齊將田忌善而客待之。(3)將不勝其忿而蟻附之。(4)家人車載欲往就醫。
陳丞相平者陽武戶牖鄉人也少時家貧好讀書有田三十畝獨與兄伯居伯常耕田縱平使遊學平為人長大美色人或謂陳平曰貧何食而肥若是其嫂嫉平之不視家生產曰亦食糠覇耳有叔如此不如無有伯聞之逐其婦而棄之及平長可娶妻富人莫肯與者貧者平亦恥之久之戶牖富人有張負張負女孫五嫁而夫輒死人莫敢娶平欲得之邑中有喪平貧侍喪以先往後罷為助張負既見之喪所獨視偉平平亦以故後去負隨平至其家家乃負郭窮巷以斃席為門然門外多有長者車轍張負歸謂其子仲曰吾欲以女孫予陳平張仲曰平貧不事事一縣中盡笑其所為獨奈何予女乎負曰人固有好美如陳平而長貧賤者乎卒與女——《史记·陈丞相世家》问题：(1)在答题纸上对材料加以句读。（10分）(2)分析并概括材料所反映的各种社会观念。（15分）(3)“有田三十亩”而“家贫”，试从社会经济的角度概括其原因。（5分）
“仁义在身而色不伐”中的“伐”是指（）
“仁义在身而色不伐”中“伐”的意思是（）。
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