西周时代卿大夫用5鼎（）

146 西周时期贵族统治阶层内部的等级分为：天子-诸侯-卿大夫（） 西周时代，是区别尊卑等现统治者王权意识的标志（） 我国早在西周时代就设有专门核算官方财赋收支的官职——司会。()   儒学是建立在西周时代的封建的价值观基础上的（） 我国早在3 000年前的西周时代就已在陕西临潼开发了骊山温泉。（ ） 族长与西周时代宗法制大家族中的宗子相同，都是由始祖的世代嫡长子继任。 西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士二三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是（） 西周时，对以鼎随葬的规定是“礼祭天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三也”。如此规定的目的是（ ）。 据文献记载，西周时期天子用九鼎，第一鼎盛牛，称“太牢”，以下盛羊、豕、鱼、脂、肠胃、肪、鲜鱼、鲜腊；诸侯一般用七鼎，也称“大牢”，减少鲜肉，鲜腊二味；卿大夫用五鼎，称“少牢”，鼎盛羊、豕、鱼、腊、肤；士用三鼎，盛豕、鱼、腊，士也有用一鼎的，盛豕。可见周代饮食制度强调（） 夏、商、西周时代，一般平民和奴隶大量使用的器物仍然是成本低廉、取材容易的（）。 西周时期，对墓葬用品的规定严格，如：规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。该材料所反映的实质问题是（） 西周时期，周王对贵族用品的规定非常严格，如用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是（） 西周制定了严格的礼乐制度，按照乐悬制度，卿大夫使用（ ?）悬。 据最新考古资料显示，西周某国墓葬群以一座七鼎墓为最大，三座五鼎墓和若干三鼎墓、二鼎墓、一鼎墓分散各处呈拱卫之势。由该资料可以推论（）。①该国应是诸侯封国②七鼎墓主人应是卿大夫③宗法制是西周的政治特征④墓葬考证是获得西周历史信息最便捷的途径 西周时期的王室宗族祭祀讲究“九鼎四簋”。（） 西周制定了严格的礼乐制度，在乐悬上的规定是卿大夫（）悬。 西周制定了严格的礼乐制度，在乐悬上的规定是卿大夫（）悬 大约在公元前11世纪的西周时代，见于文献记载的乐器已有70种之多，仅在《诗经》中记载的乐器就有（）种 卿大夫 分封制之下，西周贵族集团形成了周王—士—卿大夫这样的等级序列（）