关于大同世界的美好理想源自（ ）

对“大同世界”的描绘“大道之行也，天下为公”出自中国周代哪部著作： 戊戌变法失败后,梁启超写下了《大同书》,勾画出“人人平等、天下为公”的大同世界蓝图 下列年画题材中，蕴含着祈盼家族世代生息繁衍美好理想的作品是 下列《祖国啊，我亲爱的祖国》意象中，象征祖祖辈辈美好理想未能实现的是() “人类的美好理想，都不可能唾手可得，离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。”这说明了（） ?“人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗”说明（ ）是实现理想的重要条件。 “人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开筚路蓝缕,手胼足胝的艰苦奋斗。艰苦奋斗是（） 中国歌剧舞剧院创作的民族舞剧《孔子》12月8日和9日首度在俄罗斯（）上演，将孔子周游列国的传奇故事娓娓道来，通过今人视角阐释孔子理想的大同世界 孙中山曾说“人民对于国家，不只是共产，一切事权都是要共的，这才是真正的民生主义，就是孔子所希望的大同世界。”这里的“大同”指的是一种（） 洪秀全要建立“太平天国”，康有为追求“大同世界”，孙中山倡导三民主义，共产党人则追求共产主义，这都是（） 下列《祖国啊，我亲爱的祖国》的诗句中，象征祖祖辈辈的美好理想在久远的贫穷与悲哀中一再失落的是    (  ) 下列《祖国啊，我亲爱的祖国》的意象中，感叹祖祖辈辈的美好理想在久远的贫穷与悲哀中一再失落的是（） 奥运圣火的传递，实质上就是不同文化进行交流与合作的过程，可以说，奥运圣火是促进世界变“平”的引子--只有和平友好的交流，才能让世界真正大同。要实现这种大同世界的梦想，就应当立足于世界不同民族和种族的相互尊重和理解。这是因为（） 任何一个有绘画艺术理想的人都可以通过学习和实践来掌握画面构成方法，来从视觉艺术中实现自我的视觉传达，通过图像寄托自我的美好理想（） 下列《祖国啊，我亲爱的祖国》的诗句中，象征祖祖辈辈的美好理想在久远的贫穷与悲哀中一再失落的是    (  ) “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。这说明 我们要扩大同世界各国的利益交汇点，推进大国协调和合作，构建总体稳定均衡发展的大国关系框架，秉持（）加强同发展中国家团结合作。 我们要扩大同世界各国的利益交汇点，推进大国协调和合作，构建总体稳定均衡发展的大国关系框架，按照（）周边外交方针深化同周边国家关系。 在历史上，“建小康”与“求大同”观念是如影随形、____________的。中国思想家们既擘画了大同的终极理想，给人们勾勒了一幅“理想国”的圆满图景，也不忘规划小康的____________目标，描绘可望可及的美好生活。 《大同》论证理想社会时主要运用了（ ）