王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结，并仿照朱熹的“求理于物”，提出了“求理于心”的观点。

关于朱熹邀请与自己理论观点相异的陆九渊来白鹿洞书院讲学，下面哪项说法是不正确的？（） 关于朱熹邀请与自己理论观点相异的陆九渊来白鹿洞书院讲学，下面哪项说法是不正确的？（） 南宋陆九渊把儒家思孟之学与佛教禅宗结合，其学派被称为“心学”，是因为（）。 理学心学代表人物陆九渊和王守仁，王守仁又称（）集心学之大成，提出知行合一的观点。 理学家散文逐渐兴起。代表作家有朱熹、吕祖谦、陆九渊、叶适等。 理学家散文逐渐兴起。代表作家有朱熹、吕祖谦、陆九渊、叶适等。() 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（） 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（） 宋代的朱熹与陆九渊曾进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（） （名词解析）陆九渊“心即理” 论陆九渊的人生修养论。 如何理解陆九渊的“心即理”？ 朱熹认为客观精神的“理”是世界的本源，陆九渊认为主观意识的“（）”是世界的本源。 陆九渊认为，（）是宇宙之理的完满表现。 陆九渊是理学的代表人物 陆九渊是理学的代表人物（） 陆九渊是理学的代表人物（） 陆九渊认为,宇宙之理的完满表现是（） 我国古代著名的南宋思想家陆九渊（） 南宋时期,继承程颐理学的朱熹、宣传心学的陆九渊等人,各立学舍,聚徒讲学,促进了书院的发展,其各派门人为了宣传师学又大办书院。南宋书院的繁荣（）