《热论》"其满三日者，可泄而已"的"泄"法是指（）
A. 攻下
B. 泄热
C. 泄汗
D. 漏泄
E. 以上都不是
查看答案
相关试题
换一换
《热论》"其满三日者，可泄而已"的"泄"法是指（）
A.攻下 B.泄热 C.泄汗 D.漏泄 E.以上都不是
答案
据《素问·热论》，其满三日者当用（）
A.泻下之法 B.泄热之法 C.发汗之法 D.涌吐之法 E.和解之法
答案
据《素问•热论》，其满三日者当用
A.涌吐法 B.攻下法 C.汗法 D.泄法 E.和法
答案
据《素问·热论》，其满三日者当用
A.泻下之法 B.泄热之法 C.发汗之法 D.涌吐之法 E.和解之法
答案
热病之治"其未满三日者，可（）；其满三日者，可（）
答案
《素问·热论》日：“阳明者，______，其________，故不知人三日，其气乃尽，故死矣。”
答案
《热论》云："伤寒三日，少阳受之"其症状为（）
A.头痛、腰脊强 B.口燥、舌干而渴 C.胸胁痛而耳聋 D.身热目痛而鼻干，不得卧 E.腹满而嗌干
答案
《热论》云："伤寒三日，少阳受之"其症状为（）
A.头痛 B.口燥 C.胸胁痛而耳聋 D.身热目痛而鼻干，不得卧 E.腹满而嗌干
答案
据《素问•热论》，对热病未满三日者，治疗可用（）
A.泄法 B.汗法 C.活血法 D.行气法
答案
《素问热论》认为伤寒三日，则（）。
A.太阳受之 B.阳明受之 C.少阳受之 D.太阴受之 E.巨阳受之
答案
热门试题
《素问·热论》认为伤寒病已满三日的治疗方法是（）。
《素问•热论》认为伤寒病已满三日的治疗方法是
《素问•热论》强调伤寒病未满三日应当运用的治疗方法是
三日热
《热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是（）。
伤寒发热四日，厥反三日，复热四日，厥少热多者，其病当：
“士别三日”中的“三日”就指三天（）
《素问•标本病传论》认为先热而后生中满者治其（）
《素问•标本病传论》认为，“先热而后生中满者”治其
试玉要烧三日满的下一句是什么（）
《素问·痹论》日：“其热者，阳气多，_____，病气胜，_______，故为痹热。”
“伤寒厥四日，热反三日，复厥五日，其病为进。”此段条文的含义为：根据
你对《素问•阴阳应象大论》中“病之始起也，可刺而已，其盛可待衰而已”是怎样理解的？
《素问·阴阳应象大论》曰："病之始起也，可（），其盛，可（）而已。"
“膈间支饮……木防己汤主之，虚者即愈，实者三日复发”。文中“虚者”是指
据《素问•热论》，其不两感于寒者，八日则（）
“膈间支饮……木防己汤主之，虚者即愈，实者三日复发。”文中的“实者”是指
“不两感于寒”的伤寒，其治疗法则为，未满三日者（）
“不两感于寒”的伤寒，其治疗法则为，已满三日者（）
膈间支饮用木防己汤主之，"虚者即愈，实者三日复发"，文中"虚者即愈"是指（）
使用微信扫一扫登录
