关于市民法和万民法，下列说法不正确的有：（）
A. 市民法是罗马国家固有的法律，它早期是仅适用于罗马居民的法律
B. 市民法调整的内容为国家行政管理
C. 万民法主要调整罗马公民与外来人以及外来人之间的财产关系
D. 万民法是通过民众大会和元老院的决议形成的法律
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关于市民法和万民法，下列说法不正确的有：（）
A.市民法是罗马国家固有的法律，它早期是仅适用于罗马居民的法律 B.市民法调整的内容为国家行政管理 C.万民法主要调整罗马公民与外来人以及外来人之间的财产关系 D.万民法是通过民众大会和元老院的决议形成的法律
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市民法和万民法是哪个法的分类()
A.中国法 B.印度法 C.希腊法 D.罗马法
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以下对万民法表述不正确的是：（）
A.它吸收了市民法的合理因素 B.它的基本内容主要不是关于债权方面的规范 C.它的基本内容主要是关于所有权方面的规范 D.它主要涉及的不是婚姻
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以下对万民法表述不正确的是、（ ）
A.它吸收了市民法的合理因素 B. C.它的基本内容主要不是关于债权方面的规范 D. E.它的基本内容主要是关于所有权方面的规范 F. G.它主要涉及的不是婚姻、家庭和继承等方面的内容
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公民法是早期罗马法的主要内容，万民法是罗马帝国境内的“国际法”。下列关于“公民法、万民法”评述正确的是：（）
A.万民法是对公民法的否定 B.都促进了雅典民主政治的发展 C.根本上维护了平民的利益 D.蕴含了人人平等、公正至上的法律观念
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下列说法不正确的有市民法是罗马国家固有的法律，它是仅适用于罗马居民的法律市民法调整的内容为国家行政管理、诉讼程序及公民的人身和财产关系等方面万民法只调整罗马公民与外来人以及外来人之间的财产关系万民法是通过民众大会和元老院的决议制定形成的
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为了促进法律的发展,将罗马帝国的“市民法”变为“万民法”,耶稣提出()。
答案
查士丁尼认为：“市民法（又称公民法）与万民法有别……每一民族专为自身治理制定的法律，是这个国家所特有的，叫做市民法，即该国本身特有的法。至于出于自然理性而为全人类制定的法，则受到所有民族的同样尊重，叫做万民法，因为一切民族都适用它。”据此可知，“市民法与万民法有别”在于（）
A.制定主体不同 B.法律地位不同 C.适用对象不同 D.理论依据不同
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下列关于民法内容的说法，不正确的是()。
A.在特殊情况下，国家也是民事法律关系的主体 B.智力成果是一种无形资产，是知识产权法律关系的客体 C.物权、知识产权、人身权属于形成权 D.胎儿不具有民事权利能力，不得成为民事法律关系的主体
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下列关于《民法典》说法不正确的是：
A.是迄今为止我国条文数最多的一部法律 B.被称为“社会生活大百科全书” C.第一次起草于1955年 D.规定民事主体从事民事活动，既不得违反法律，也不得违背公序良俗
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罗马法学家依据不同标准从不同角度将法律划分为自然法、市民法和万民法。其根据不是：（）
罗马公民法和万民法最主要的不同是（）
提出人法是从自然法而来，据此把人法分为万民法和市民法的中世纪思想家是（）
关于《德国民法典》，下列说法不正确的是（）
关于《德国民法典》，下列说法不正确的是
下列关于人民法院提起再审说法不正确的是（）。
根据《民法典》，下列关于定金的说法，不正确的是（ ）。
根据《民法典》，下列关于定金的说法，不正确的是（ ）。
关于民法调整的原则说法不正确的是（）。
名词解释：万民法
根据民法基本理论，下列关于民法的表述，不正确的是（）。
根据民法基本理论，下列关于民法的表述，不正确的是（）
关于民法的基本原则，下列说法中不正确的是（）
古罗马私法包括自然法、万民法和（）
万民法很少涉及的内容是（ ）
随着罗马帝国的扩张，罗马法得到了不断地发展与完善，出现了公民法与万民法。公民法与万民法最主要的不同是（）
根据民法基本理论的规定，下列关于民法的表述，不正确的是（）
下列关于法律解释的说法中不正确有（ ）
关于民法的自愿原则的说法中，不正确的是（）。
关于民法的自愿原则的说法中，不正确的是（）。
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