“人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态····要有勇气运用自己的理智!”该观点出自()  

康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人的引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为启蒙运是（） 阅读下列材料，回答问题。 材料一 人文主义者歌颂世俗，蔑视天堂，攻击禁欲主义，背弃来世观念，放眼现实世界。 ——刘明翰《世界通史·中世纪卷》 材料二 十八世纪，牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国，从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中，最可靠的是人的理性，而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其它众多学科产生了巨大冲击。 ——《牛顿引力理论给法国带来的冲击》 材料三 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。 ——康德《对一个问题的回答：什么是启蒙？》 请回答： 结合所学知识，概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。这些构想是材料三中康德阐述的哪一观点的体现？这表明从文艺复兴到启蒙运动时期，西方人文主义思想发展到了怎样的新高度？ “要勇于探索未知！要有勇气运用你的头脑！”主张这种观点的是（） 阅读下列材料，回答问题 材料一：苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。 ——色诺芬《回忆苏格拉底》 材料二：我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。 ——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》 材料三：启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。 ——康德《对一个问题的回答：什么是启蒙？》 请回答： 据材料二概括马丁·路德的主张。说明这一主张的积极意义。 “要有勇气运用你自己的理智!这是启蒙运动的口号。”这是康德对启蒙运动含义的理解，你对这句话的正确理解是(    )。 “要有勇气运用你自己的理智!这是启蒙运动的口号。”这是康德对启蒙运动含义的理解，你对这句话的正确理解是()。 “要有勇气运用你自己的理智!这是启蒙运动的口号。”这是康德对启蒙运动含义的理解，你对这句话的正确理解是()。 “要有勇气运用你自己的理智。这是启蒙运动的口号。”这是康德对启蒙运动含义的理解。下列对这句话的正确理解是(   )。 成熟－不成熟理论 “启蒙”是“启蒙时代”和“启蒙运动”时代思想意蕴的代名词，在其本质意义上，启蒙首先是指资产阶级人文主义与封建主义思想体系的冲突；其次，它“主要不是一种政治运动”或者说是一种超越政治运动的思想文化运动。康德指出启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”严格地说，它是思想文化领域的内容，其目标是全新人格的觉醒。这段话意在说明（ ）。 逐步从不成熟走向成熟 儿童免疫系统发育不成熟的原因主要是免疫器官发育不成熟。 儿童免疫系统发育不成熟的原因主要是免疫器官发育不成熟。 肺发育不成熟为（） 不成熟成熟理论认为，一个人在由不成熟转变为成熟的过程中会发生以下变化 ( ) 人格不成熟主要见于（） 下列哪项说明胎儿不成熟 阅读下列材料，并结合所学知识回答问题：材料一年青的女士,有些非难我的人，说我不该一味只想讨女人家的欢喜，又那样喜欢女人。我公开承认：你们使我满心欢喜，而我也极力想讨你们的欢心。我很想问问这班人，难道这也是值得大惊小怪的事吗？亲爱的女士，不说我们曾经多少次消受甜蜜的接吻、热情的拥抱以及共床同枕；就光是我能经常瞻仰你们的风采、娇容、优美的仪态，尤其是亲近你们那种女性的温柔文静，这份快乐不就足够叫人明白我为什么这样想、这样做吗……要说从前我发誓要把自己的力量全都贡献给你们，为你们的欢乐而效劳，那么我现在这份意志就格外坚决了；因为凡是有理性的人都会说：我爱你们，就跟别的男人爱你们一样，是出于天性。谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。 ——薄伽丘：《十日谈》材料二人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ——《莎士比亚全集》（九）材料三启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapere aude（勇于思考——引者注）！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。 ——康德：《历史理性批判文集》问题：（1）材料一表达了欧洲中古后期什么样的生活观念？这种观念在当时有什么意义？（2）材料一“人类的天性”与材料二“高贵的理性”分别指什么？（3）概述上述材料关于人的认识在西方的发展。 不成熟—成熟理论的代表人物是（） 不成熟B细胞的表面表达（）