凌厉línɡ lì

依次填人下列各句横线处的词语，恰当的一组是：（ ） ①虽然他尽了最大的努力，还是没能 住对方凌厉的攻势，痛失奖杯。 ②那些见利忘义、损人利己的人，不仅为正人君子所 ，还可能滑向犯罪的深渊。 依次填入下面画横线部分最恰当的一项是（）。①虽然他尽了最大的努力，还是没能_____住对方凌厉的攻势，痛失奖杯。②能源短缺，加上恶劣的自然条件，极大地_____着这个小镇经济的发展。③那些见利忘义的人，不仅为正人君子所_____，还可能滑向犯罪的深渊。 依次填入下列横线的词语，最恰当的一项是（）。①虽然他尽了最大的努力，但是还是没能 _对方凌厉的攻势，痛失奖杯。②能源短缺，加上恶劣的自然条件，极大地 _着这个小镇经济的发展。③那些见利忘义，损人利己的人，不仅为正人君子所 _，还很可能滑向犯罪的深渊 依次填人下列句子括号内的词语，最恰当的一项是（ ）① 虽然他尽了最大的努力，还是没能（ ）住对方凌厉的攻势，痛失奖杯。② 能源短缺，加上恶劣的自然条件，极大地（ ）着这个小镇经济的发展。③ 那些见利忘义、 损人利己的人，不仅为正人君子所（ ），还可能滑向犯罪的深渊。 依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是（）①离生活闭门造车的宋徽宗画的“曲颈飞鸿”“扬尾斗牛”受到猎人和牧童的 ，留下了千古笑谈。②虽然他尽了最大努力，可还没能 住对方凌厉的攻势，痛失奖杯。③尽管有的地方“政绩工程”看起来规模庞大，但是由于脱离了现实，弄得劳民伤财，群众 没有受益， 加重了负担。 阅读《都江堰》中的一段文字，回答问题：脚下的江流，从那么遥远的地方奔来，一派义无返顾的决绝势头，挟着寒风，吐着白沫，凌厉锐进。我站得这么高还感觉到了它的砭肤冷气，估计它是从雪山赶来的罢。但是，再看桥的另一边，它硬是化作许多亮闪闪的河渠，改恶从善。人对自然力的驯服，干得多么爽利。如果人类干什么事都这么爽利，地球早已是另一副模样。 阅读下面的文言文，完成8～10题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》)【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。 （黄庭坚《书幽芳亭记》）【注释】：①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。下列对加点词语的解释，正确的一项是 阅读下列材料：（11分） 材料一第二条共和国总统，由参议院与众议院联合而成的国民议会，依绝对多数票选出。 第八条参议院及众议院共有创议并制定法律之权，但关于财政法案应先在众议院提出并通过。 第九条参议院组成最高法院，以审判共和国总统或部长及审理危害国家安全案。 ——《法兰西第三共和国宪法》（1875年） 材料二第二帝国18年间，法国工业总产值翻了一番。和工业生产的发展紧密相连的，是法国工业资产阶级力量的迅速膨胀。他们凭借日趋雄厚的经济实力和不断扩大的社会影响，以前所未有的凌厉攻势重新提出了对政权的要求…… ——让•马蒂耶《法国史》 材料三第五条帝国立法权由联邦议会和帝国议会行使之。帝国法律应取得两个议会必要的和充分的多数的同意。 第十一条联邦的主席职位属于普鲁士国王，普鲁士国王享有德意志皇帝的尊称。 第十二条联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝…… 第十七条建议并公布帝国法律及监督其执行之权属于皇帝…… 第十八条皇帝委派官吏，命令他们宣誓效忠帝国，并在必要情况下，命令他们退职…… ——《德意志帝国宪法》（1871年） 请回答： 根据材料二指出，议会拥有这样的权力反映了当时法国社会怎样的状况？（3分） 阅读下列材料，回答问题。 珍重那些“无用”的阅读 陈佳冉 4月23日是世界读书日，让我们问自己一句：为什么读书？ 每个人都能给出若干个理由：书籍是人类进步的阶梯，书籍是指引人生的灯塔，书籍是抚慰心灵的鸡汤……书籍的功用如此之大。然而，市场上卖得好的书，却往往更注重实用：养生、美容、商战、股票、英语……书海茫茫，各取所需的阅读要的是直奔主题，要的是立竿见影。更便捷的数字阅读，攻势凌厉地抢占着传统阅读市场，浅读、速读、泛读成为新的阅读趋势，“好读书，不求甚解”，我们的阅读行为正悄然发生着急剧变化。 读书的功用显而易见。然而，除了信息和知识，书籍还带给我们思想和审美。法国人夏尔．丹齐格在《为什么读书》一书中说：“在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。读书毫无用处。正因为这个，读书才是一件大事。”“无用”的阅读常常萌芽于一颗对世界敏感而好奇的心，当求知的欲望带领着人类穿过重重迷雾后，收获的是一种别开生面的人生境界。 “无用”的阅读不是生存或者生计所必需的。2012年当莫言获得诺贝尔文学奖时，人们希望通过他的获奖，“唤起国人对好书的热爱，走进书本，沉湎其中，重回20世纪70年代的阅读时光。”在那个时代，在从城市下放到乡村劳动之余，多少青年倚靠在田野的草垛上通读了《资本论》和《列宁全集》。 “无用”的阅读看似无用，但一定会留下痕迹。它就像一种文化的渗透，缓慢、恒久、绵密。因为无故乱翻书，因为不带任何阅读的预期，因为起于一种非功利的自发行为，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。当女作家铁凝还是一个少年时，她读到法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》的扉页上的题记：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了”时，深受震动，她说“这两句话让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力气。” 阅读的重量不仅是来自于它给你实际生活的帮助，有时更来自于它对心灵造成的重击。 “无用”的阅读可以跳脱自己的世界，让我们感受到他人的存在；“无用”的阅读可以超越时空的局限，让我们收获“最难风雨故人来”的感动。一本好书，从来不会因为它的表面“无用”而折损了它的价值。当又一个世界读书日来临之际，让我们把阅读当作是一种心境的解放，多做一些无目的的阅读、休闲的阅读，而不是说纯粹为了解决一个问题，为了完成一门学业，为了考到一个文凭而去阅读。希望阅读能与生活始终相伴。 结合文本，简要阐述“无用阅读”的价值。 材料：珍重那些“无用”的阅读陈佳冉4月23日是世界读书日，让我们问自己—句：为什么读书？每个人都能给出若干个理由：书籍是人类进步的阶梯，书籍是指引人生的灯塔，书籍是抚慰心灵的鸡汤……书籍的功用如此之大。然而，市场上卖得好的书，却往往更注重实用：养生、美容、商战、股票、英语……书海茫茫，各取所需的阅读要的是直奔主题，要的是立竿见影。更便捷的数字阅读，攻势凌厉地抢占着传统阅读市场，浅读、速读、泛读成为新的阅读趋势，“好读书，不求甚解”，我们的阅读行为正悄然发生着急剧变化。读书的功用显而易见。然而，除了信息和知识，书籍还带给我们思想和审美。法国人夏尔。丹齐格崔《为什么读书》—书中说：“在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。读书毫无用处。正因为这个，读书才是—件大事。…‘无用”的阅读常常萌芽于—颗对世界敏感而好奇的心，当求知的欲望带领着人类穿过重重迷雾后，收获的是—种别开生面的人生境界。“无用”的阅读不是生存或者生计所必需的。2012年当莫言获得诺贝尔文学奖时，人们希望通过他的获奖，唤起国人对好书的热爱，走进书本，沉湎其中，重回20世纪70年代的阅读时光。在那个时代，从城市下放到乡村劳动之余，多少青年倚靠在田野的草垛上通读了《资本论》和《列宁全集》。“无用”的阅读看似无用，但—定会留下痕迹。它就像—种文化的渗透，缓慢、恒久、绵密。因为无故乱翻书，因为不带任何阅读的预期，因为起于—种非功利的自发行为，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。当女作家铁凝还是—个少年时，她读到法国作家罗曼•罗兰的《约翰-克利斯朵夫》扉页上的题记：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”时，深受震动，她说：“这两句话让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力气”。阅读的重量不仅来自它给你实际生活的帮助，有时更来自它对心灵造成的重击。“无用”的阅读可以跳脱自己的世界，让我们感受到他人的存在；“无用”的阅读可以超越时空的局限，让我们收获“最难风雨故人来”的感动。—本好书，从来不会因为它的表面“无用”而折损了它的价值。在又—个世界读书日来临之际，我们将把阅读当作—种心境的解放，多做—些无目的的阅读、休闲的阅读，而不是说纯粹为了解决—个问题，为了完成—门学业，为了考到—个文凭而去阅读。希望阅读能与生活始终相伴。（摘编自《课外阅读》，2015年第8期）问题：(1)文本第二段说，“我们的阅读行为正悄然发生着急剧变化”，请具体说明“阅读行为”出现了哪些方面的变化？(2)结合文本，简要阐述“无用阅读”的价僮。 阅读下面的学生作文，回答第17—18题。案例：不甘①近年来，“佛系”“丧文化”等词传播开来，其精神内核为随遇而安、不争不抢。②这充分体现了时代的进步。即人们无需头顶过多压力、脚下艰难前行才能生存下去，依靠这种懒散的生活方式也能活得不错。③但是我认为，这是新一代人失去了进取心的表现之一。这种无欲无求、毫无目标的生活态度是不可取的，也是应该摒弃的。④在生活中，我们必须要不停地逆流而上。激流的浪花不时地拍打着我们的小舟，水中突起的石块使我们困顿难行，或许我们的船桨会被激流冲断，或许船的表面伤痕累累，或许暴风雨加大了凶猛的水势，凌厉的雨点拍击着我们的身体，但我们仍然要砥砺奋进。以手代桨，把水中突起的、阻碍着我们的岩石踩在脚底下，当做下一次冲锋的跳板，蓄势待发。然而“佛系”的生活则是顺着平流而下，确实格外轻松悠闲，但是却没有丝毫的意义和与生活搏斗的乐趣。失去了对自己的小舟、自己的生活的掌控，只能随着平静的流水、随着主流大势漫无目的地漂流。我们还是应如菲茨杰拉德所言，即使不断被大浪拍回原地，也仍不断逆流而上。⑤对于“佛系”，也是一种文化的误用与曲解。这是对于中国古代智者思想的断章取意与偏激理解。如“心如止水”本应该是褪下浮燥，专心于自己的事情。而不是对于生活中的事物不为所动、不思进取。“佛”文化宗教本来是让人淡泊名利，即是看淡了无用的繁华与世俗，只供奉于自己的内心，只为自己的内心行动，不被大千世界的名利人情困扰。但是却被没有丝毫进取心的人当作挡箭牌，挡住了说自己没有上进心的利箭，悠闲地继续在盾牌后面“心如止水”，变成了他们不上进的理由。实际上，内心与身体的懒惰才是这些丧文化的本质。而且，这类文化滥用很容易让更多的人误解了它的本身含义，认为丧文化也没有什么不好。更严重的是可能曲解了古人的意思，容易让后来的人误解。⑥追溯其根源，还是来自于对自己的自信不足，甘于平庸。人必须要不甘于平庸、必须要力求上进、必须要不认输，这样才能充满自信，不受这类“丧文化”的侵蚀，在这类扭曲的文化前坚守自己的内心。⑦总而言之，丧文化是十分值得引起人们关注的，它反映了现代年轻人内心的潜在特点。应该加以引导，树立积极向上的思想与价值观念，切勿感染更多的人，使整个社会死气沉沉。问题：请从第④⑤段找出两个错别字，从第⑥段找出一处病句，并分别修改。 阅读以下材料： 材料一第二条共和国总统，由参议院与众议院联合而成的国民议会，依绝对多数票选出。 第八条参议院及众议院共有创议并制定法律之权，但关于财政法案应先在众议院提出并通过。 第九条参议院得组成最高法院，以审判共和国总统或部长及审理危害国家安全案。 ——《法兰西第三共和国宪法》（1875年） 材料二第二帝国18年间，法国工业总产值翻了一番。和工业生产的发展紧密相连的，是法国工业资产阶级力量的迅速膨胀。他们凭借日趋雄厚的经济实力和不断扩大的社会影响，以前所未有的凌厉攻势重新提出了对政权的要求。……在70年代，农民已经习惯了共和国，他们反对君主派搞政变，工人群众对于共和制的态度更为鲜明。对于这种情况，君主派中比较清醒的人也是能认识到的。德·莫子爵就无可奈何地说过：“我们是君主派，但法国不是”。此外，君主派内部的矛盾和分裂（一个王位，三个王位觊觎者）、共和派内部的相对一致、以及共和派采取的正确的斗争策略（分化瓦解君主派、积极争取军队和农民等），都对共和制的最终确立起了重要作用。 ——让·马蒂耶《法国史》 材料三第五条帝国立法权由联邦议会和帝国议会行使之。帝国法律应取得两个议会必要的和充分的多数的同意。 第十一条联邦的主席职位属于普鲁士国王，普鲁士国王享有德意志皇帝的尊称。 第十二条联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝…… 第十七条建议并公布帝国法律及监督其执行之权属于皇帝…… 第十八条皇帝委派官吏，命令他们宣誓效忠帝国，并在必要情况下．命令他们退职…… ——《德意志帝国宪法》（1871年） 材料四在普鲁士王国的发展过程中，容克始终是中坚力量，是这个国家的统治阶级，容克，泛指普鲁士贵族和大地主。在德国历史上真正起过较大的作用的是乡村容克，即普鲁士贵族庄园主，乡村容克具有粗犷、暴戾、眼光狭隘的特点．政治上属于极端保守派，主张君主专制，崇尚武力。……农业资本主义改造的结果，使德意志的阶级关系发生了很大的变化。最为突出的是容克的分化。他们把在“解放农民”过程中，获得的大量土地和赎金经营资本主义商业性的农业和农产品加工业。这些容克从“佩剑的骑士”一变而为“财富的骑士”，商业市场、国家关税、民族统一等，才是他们休戚相关的头等大事。正是这样的新变化．使普鲁士逐渐成为“一个非资产阶级分子日益资产阶级化的国家”，成为最终完成德意志统一的“中心”“战场”。 一一奥茨门特《德国史》请回答： 根据材料二指出，议会拥有这样的权力反映了当时法国社会怎样的状况。（6分） 阅读下列材料，回答问题。 珍重那些“无用”的阅读 陈佳冉 4月23日是世界读书日，让我们问自己一句：为什么读书？ 每个人都能给出若干个理由：书籍是人类进步的阶梯，书籍是指引人生的灯塔，书籍是抚慰心灵的鸡汤……书籍的功用如此之大。然而，市场上卖得好的书，却往往更注重实用：养生、美容、商战、股票、英语……书海茫茫，各取所需的阅读要的是直奔主题，要的是立竿见影。更便捷的数字阅读，攻势凌厉地抢占着传统阅读市场，浅读、速读、泛读成为新的阅读趋势，“好读书，不求甚解”，我们的阅读行为正悄然发生着急剧变化。 读书的功用显而易见。然而，除了信息和知识，书籍还带给我们思想和审美。法国人夏尔．丹齐格在《为什么读书》一书中说：“在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。读书毫无用处。正因为这个，读书才是一件大事。”“无用”的阅读常常萌芽于一颗对世界敏感而好奇的心，当求知的欲望带领着人类穿过重重迷雾后，收获的是一种别开生面的人生境界。 “无用”的阅读不是生存或者生计所必需的。2012年当莫言获得诺贝尔文学奖时，人们希望通过他的获奖，“唤起国人对好书的热爱，走进书本，沉湎其中，重回20世纪70年代的阅读时光。”在那个时代，在从城市下放到乡村劳动之余，多少青年倚靠在田野的草垛上通读了《资本论》和《列宁全集》。 “无用”的阅读看似无用，但一定会留下痕迹。它就像一种文化的渗透，缓慢、恒久、绵密。因为无故乱翻书，因为不带任何阅读的预期，因为起于一种非功利的自发行为，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。当女作家铁凝还是一个少年时，她读到法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》的扉页上的题记：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了”时，深受震动，她说“这两句话让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力气。” 阅读的重量不仅是来自于它给你实际生活的帮助，有时更来自于它对心灵造成的重击。 “无用”的阅读可以跳脱自己的世界，让我们感受到他人的存在；“无用”的阅读可以超越时空的局限，让我们收获“最难风雨故人来”的感动。一本好书，从来不会因为它的表面“无用”而折损了它的价值。当又一个世界读书日来临之际，让我们把阅读当作是一种心境的解放，多做一些无目的的阅读、休闲的阅读，而不是说纯粹为了解决一个问题，为了完成一门学业，为了考到一个文凭而去阅读。希望阅读能与生活始终相伴。 文本第二段说，“我们的阅读行为正悄然发生着急剧变化”，请具体说明“阅读行为”出现了哪些方面的变化？ 珍重那些“无用”的阅读 陈佳冉 4月23日是世界读书日，让我们问自己一句：为什么读书? 每个人都能给出若干个理由：书籍是人类进步的阶梯，书籍是指引人生的灯塔，书籍是抚慰心灵的鸡汤……书籍的功用如此之大。然而，市场上卖得好的书，却往往更注重实用：养生、美容、商战、股票、英语……书海茫茫，各取所需的阅读要的是直奔主题，要的是立竿见影。更便捷的数字阅读，攻势凌厉地抢占着传统阅读市场，浅读、速读、泛读成为新的阅读趋势，“好读书，不求甚解”，我们的阅读行为正悄然发生着急剧变化。 读书的功用显而易见。然而，除了信息和知识，书籍还带给我们思想和审美。法国人夏尔．丹齐格在《为什么读书》一书中说：“在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。读书毫无用处。正因为这个，读书才是一件大事。”“无用”的阅读常常萌芽于一颗对世界敏感而好奇的心，当求知的欲望带领着人类穿过重重迷雾后，收获的是一种别开生面的人生境界。 “无用”的阅读不是生存或者生计所必需的。2012年当莫言获得诺贝尔文学奖时，人们希望通过他的获奖，“唤起国人对好书的热爱，走进书本，沉湎其中，重回20世纪70年代的阅读时光。”在那个时代，在从城市下放到乡村劳动之余，多少青年倚靠在田野的草垛上通读了《资本论》和《列宁全集》。 “无用”的阅读看似无用，但一定会留下痕迹。它就像一种文化的渗透，缓慢、恒久、绵密。因为无故乱翻书，因为不带任何阅读的预期，因为起于一种非功利的自发行为，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。当女作家铁凝还是一个少年时，她读到法国作家罗曼罗兰的《约翰克利斯朵夫》的扉页上的题记：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了”时，深受震动，她说“这两句话让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力气。” 阅读的重量不仅是来自于它给你实际生活的帮助，有时更来自于它对心灵造成的重击。 “无用”的阅读可以跳脱自己的世界，让我们感受到他人的存在；“无用”的阅读可以超越时空的局限，让我们收获“最难风雨故人来”的感动。一本好书，从来不会因为它的表面“无用”而折损了它的价值。当又一个世界读书日来临之际，让我们把阅读当作是一种心境的解放，多做一些无目的的阅读、休闲的阅读，而不是说纯粹为了解决一个问题，为了完成一门学业，为了考到一个文凭而去阅读。希望阅读能与生活始终相伴。 问题： (1)文本第二段说，“我们的阅读行为正悄然发生着急剧变化”，请具体说明“阅读行为”出现了哪些方面的变化? (2)结合文本，简要阐述“无用阅读”的价值。 阅读下列材料，回答问题。 珍重那些“无用”的阅读 陈佳冉 4月23日是世界读书日，让我们问自己一句：为什么读书 每个人都能给出若干个理由：书籍是人类进步的阶梯，书籍是指引人生的灯塔，书籍是抚慰心灵的鸡汤……书籍的功用如此之大。然而，市场上卖得好的书，却往往更注重实用：养生、美容、商战、股票、英语……书海茫茫，各取所需的阅读要的是直奔主题，要的是立竿见影。更便捷的数字阅读，攻势凌厉地抢占着传统阅读市场，浅读、速读、泛读成为新的阅读趋势，“好读书，不求甚解”，我们的阅读行为正悄然发生着急剧变化。 读书的功用显而易见。然而，除了信息和知识，书籍还带给我们思想和审美。法国人夏尔．丹齐格在《为什么读书》一书中说：“在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。读书毫无用处。正因为这个，读书才是一件大事。”“无用”的阅读常常萌芽于一颗对世界敏感而好奇的心，当求知的欲望带领着人类穿过重重迷雾后，收获的是一种别开生面的人生境界。 “无用”的阅读不是生存或者生计所必需的。2012年当莫言获得诺贝尔文学奖时，人们希望通过他的获奖，“唤起国人对好书的热爱，走进书本，沉湎其中，重回20世纪70年代的阅读时光。”在那个时代，在从城市下放到乡村劳动之余，多少青年倚靠在田野的草垛上通读了《资本论》和《列宁全集》。 “无用”的阅读看似无用，但一定会留下痕迹。它就像一种文化的渗透，缓慢、恒久、绵密。因为无故乱翻书，因为不带任何阅读的预期，因为起于一种非功利的自发行为，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。当女作家铁凝还是一个少年时，她读到法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》的扉页上的题记：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了”时，深受震动，她说“这两句话让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力气。” 阅读的重量不仅是来自于它给你实际生活的帮助，有时更来自于它对心灵造成的重击。 “无用”的阅读可以跳脱自己的世界，让我们感受到他人的存在；“无用”的阅读可以超越时空的局限，让我们收获“最难风雨故人来”的感动。一本好书，从来不会因为它的表面“无用”而折损了它的价值。当又一个世界读书日来临之际，让我们把阅读当作是一种心境的解放，多做一些无目的的阅读、休闲的阅读，而不是说纯粹为了解决一个问题，为了完成一门学业，为了考到一个文凭而去阅读。希望阅读能与生活始终相伴。 问题： (1)文本第二段说，“我们的阅读行为正悄然发生着急剧变化”，请具体说明“阅读行为”出现了哪些方面的变化 (2)结合文本，简要阐述“无用阅读”的价值。 《礼记》中有一句颇有点辩证法精神的话：“一张一弛，文武之道也。”对于我们的文学艺术创作来说，这个规律是有启发性的。比如一首乐曲，光是一股劲儿的快，一股劲儿的紧，从头到尾都是最强音，那就显得很单调，没有什么节奏感了。《琵琶行》中所描写的那支曲子，开始有“大弦嘈嘈如急雨”的一段，接着有“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”的一段，后来又有“银瓶乍破水浆迸”的一段，这倒是很合乎一张一弛的规律，我相信，弹奏起来一定很优美动听，可惜我们谁都没有听到过。 一幅画，也是如此。布景成局，全凭有疏有密；有浓有淡．相间相成，方能错落有致。只密不疏，则必嫌迫塞。只疏不密，必嫌空松。只浓不淡，则嫌繁缛。只淡不浓，则嫌单薄。虽然不同的艺术风格难免各有所偏，一个作品总有一个作品的基调，或以强烈见长，或以柔和取胜，但“单打一”的旋律和笔墨终究是容易使人感到单调的。 推而广之，写小说，写戏剧，甚至写评论文章，亦无不如此。假如小说中段段都是高潮，那么，高潮就反而不突出了；戏剧中场场都是密锣紧鼓，让观众的神经拉得像弓弦一般紧，就反而使人家不大想看下去了；文章中句句都加着重点，主要的论点反而就不明确了。比如《水浒传》中“林教头风雪山神庙”那一回，写到林冲发现陆虞侯来暗害他，特地买了把解腕尖刀带在身上，准备跟他拼个死活。可是作者在这里不肯急转直下，却又回过头来，写林冲去看管草料场，在大雪中出门买酒吃那一段比较轻松的笔墨，然后再 转向高潮。我看，这些都不是可有可无的闲笔浪墨，没有它们穿插在其中，就显不出一张一弛、一起一伏的妙用了。弛，正是为了张；伏，正是为了起。有些人不大懂得一张一弛、相间相成的道理，常常主张把作品中、文章中一些乍看起来似乎与主线主题并无直接关联，而其实与主线主题颇有些内在联系的所谓“闲笔浪墨”大笔勾销。他们这样做，似乎是为了艺术的完整性，实际上倒往往破坏了艺术的完整性。“牡丹虽好，还仗绿叶扶持”。不妨设想一下，假如把绿叶全部去掉，只剩下一朵光秃秃的牡丹花，那还有什么好看呢? 一张一弛的规律，不仅适用于作品的艺术结构，似乎也可以适用于艺术家和作家的创作过程。古人说，画家作画，有时候需要“解衣磅礴，有凌厉一切之雄”，有时候又需要“揎袖摩挲，有动不遗矩之妙”(见《芥舟学画编》)。这话说得有道理。艺术创作，自然是极度紧张的劳动。不过，作者在精神上却不宜弄得过分紧张，太紧张，反而会失常态，疑是疑非，患得患失，产生不出好作品来。杜甫云：“五日画一水，十日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”(《戏题王宰画山水图歌》)这是真正懂得创作甘苦的经验之谈。有时候，稍为“弛”一下，倒是会对创作有好处的。 (本文摘自张潮的《寻找一片幸福的云彩》) 最适合作为本文题目的是（　）。 《礼记》中有一句颇有点辩证法精神的话：“一张一弛，文武之道也。”对于我们的文学艺术创作来说，这个规律是有启发性的。比如一首乐曲，光是一股劲儿的快，一股劲儿的紧，从头到尾都是最强音，那就显得很单调，没有什么节奏感了。《琵琶行》中所描写的那支曲子，开始有“大弦嘈嘈如急雨”的一段，接着有“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”的一段，后来又有“银瓶乍破水浆迸”的一段，这倒是很合乎一张一弛的规律，我相信，弹奏起来一定很优美动听，可惜我们谁都没有听到过。 一幅画，也是如此。布景成局，全凭有疏有密；有浓有淡．相间相成，方能错落有致。只密不疏，则必嫌迫塞。只疏不密，必嫌空松。只浓不淡，则嫌繁缛。只淡不浓，则嫌单薄。虽然不同的艺术风格难免各有所偏，一个作品总有一个作品的基调，或以强烈见长，或以柔和取胜，但“单打一”的旋律和笔墨终究是容易使人感到单调的。 推而广之，写小说，写戏剧，甚至写评论文章，亦无不如此。假如小说中段段都是高潮，那么，高潮就反而不突出了；戏剧中场场都是密锣紧鼓，让观众的神经拉得像弓弦一般紧，就反而使人家不大想看下去了；文章中句句都加着重点，主要的论点反而就不明确了。比如《水浒传》中“林教头风雪山神庙”那一回，写到林冲发现陆虞侯来暗害他，特地买了把解腕尖刀带在身上，准备跟他拼个死活。可是作者在这里不肯急转直下，却又回过头来，写林冲去看管草料场，在大雪中出门买酒吃那一段比较轻松的笔墨，然后再 转向高潮。我看，这些都不是可有可无的闲笔浪墨，没有它们穿插在其中，就显不出一张一弛、一起一伏的妙用了。弛，正是为了张；伏，正是为了起。有些人不大懂得一张一弛、相间相成的道理，常常主张把作品中、文章中一些乍看起来似乎与主线主题并无直接关联，而其实与主线主题颇有些内在联系的所谓“闲笔浪墨”大笔勾销。他们这样做，似乎是为了艺术的完整性，实际上倒往往破坏了艺术的完整性。“牡丹虽好，还仗绿叶扶持”。不妨设想一下，假如把绿叶全部去掉，只剩下一朵光秃秃的牡丹花，那还有什么好看呢? 一张一弛的规律，不仅适用于作品的艺术结构，似乎也可以适用于艺术家和作家的创作过程。古人说，画家作画，有时候需要“解衣磅礴，有凌厉一切之雄”，有时候又需要“揎袖摩挲，有动不遗矩之妙”(见《芥舟学画编》)。这话说得有道理。艺术创作，自然是极度紧张的劳动。不过，作者在精神上却不宜弄得过分紧张，太紧张，反而会失常态，疑是疑非，患得患失，产生不出好作品来。杜甫云：“五日画一水，十日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”(《戏题王宰画山水图歌》)这是真正懂得创作甘苦的经验之谈。有时候，稍为“弛”一下，倒是会对创作有好处的。 (本文摘自张潮的《寻找一片幸福的云彩》) 在《水浒传》的“林教头风雪山神庙”一回中，可称为“驰”的段落是（　）。 阅读下面材料，回答问题。祈求林敬钧我曾经在长城上看到一位白发苍苍的画家画鹰。在北方特有的那种干燥湛蓝的天空下，苍劲古朴的长城默默地蜿蜒于群山之上。画家在一块白布上泼墨挥毫。长城上的风扬起老人的白发。鼓动每一个人的衣襟。他展开那面墨汁未干的鹰旗。雄鹰起伏振翅，直欲破空而上。阳光照在大地上，也照在猎猎作响的鹰旗上。一瞬间，我忽然感觉到一种热血冲破冰层的眩晕，一种沉淀压抑已久的力量的猛烈爆发：天空、阳光、长城、老人、长风、鹰。那不是我第一次见到鹰，却是我第一次为鹰震撼。后来一个偶然的机会我在峭壁上看到了鹰的巢穴。那只是一个粗陋的石坑随便地搭上几根粗树枝.其余一无所有。它深深地印在我的脑海里。后来我看到南方一种色彩艳丽的织鸟精致而温暖安全的巢时，我想到了北方的鹰。不知为什么，我总觉得鹰的身上有一种冷峻而直入人心的力量。我明白鹰不需要巢穴。它从不躲避风雨。它是天地间飞翔的精灵，高傲、敏锐、凶猛、无畏，永不留恋巢穴的温暖与安乐。我带一身风尘回到家乡，听说公园里来了个动物展览团。我想起了鹰，于是我去了。从羽毛的颜色和体形可以看出：那是一只已经苍老的鹰和一只年轻的鹰。鹰架距我不到三米。那只苍老的鹰的羽毛零乱而支楞突兀，腿上有一根粗大的铁链，它埋首翅间。那只年轻的鹰目光迟滞，仿佛在看什么，又什么也没看到。一个小孩，忽然放肆地把手中的香蕉皮扔向那只埋头的鹰。他一定不知道他干了一件多么愚蠢的事，因为他还在得意地笑。那只鹰猛地昂起了头，有力的颈部弯曲成了一个矫健而凶猛的弧度。我看到它眼中凌厉地闪过什么，它闪电般地直掠下来。然而那长不足一米的铁链狠狠拽住了它，它猛然回坠，被倒吊在高高的鹰架上，晃来晃去，那只年轻的鹰展了展翅以便站稳，它冷漠地看了看脚下的同伴，又把茫然的目光投向远方。那个被吓呆的小孩这时才清醒过来，悻悻地抓起一把泥沙朝那倒吊着的鹰狠狠扔去，又嘿嘿地笑起来，一边捡石块，一边大声地骂。那只苍老的鹰耸着翅，挣扎着，发出一串低沉的鸣音。它的声音在颤抖。我分明地感到一种苍白而强烈的悲怆冷冷地漫上心头。我拦住那个小孩，叫他滚。鹰渐渐停止了挣扎，静静地倒吊在高高的鹰架下。利爪笔直地伸向天空——那里曾是它的家园、梦想、荣耀和骄傲。四下沉闷，天地间只有蝉在不停地叫。我不知道鹰是否会流泪。那夜我在山顶坐了很久。天上有月，月旁有星；山上有风，山下有楼。我在山顶大梦一场，一颗泪珠从天上落到我的手上。到清晨我再去看那两只鹰的时候，苍老的鹰依然倒吊着，只是刚刚死去。喂鹰的人说，野生的鹰是没法养活的——它不吃东西。他告诉我那只年轻的鹰是人工孵化的。天空是蓝色的，一切都很安静。我想起北方的天空、阳光和鼓动衣襟的长风，想起伤痕累累的长城上那面猎猎的鹰旗。我不知道那只年轻的鹰在寻找什么，但我想那一定是一只被束缚的鹰对祖先血脉相承的东西的渴求——它一生未曾飞翔。我知道鹰的灵魂在天上。我祈求世上善良的人们，给鹰一颗奔驰的心，让高飞的灵魂永不沉沦。(选自《美丽如初——10年精短散文100篇》，有改动)（1）第三段说作者“不是第一次见到鹰”，为什么在这里“第一次为鹰震撼”？（2）文中“年轻的鹰”有哪些特点？作者借它表达了什么意思？ 世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在“刷屏”。“低头族”，源自英文单词phubbing，是一个完全被杜撰出来的单词，由phone(手机)与snub(冷落)组合而成，大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为，2012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延，一个名为Stop Phubbing的网站上线了，在那里可以下载这样的标语“禁发微博，禁发照片……请享受美食，聆听音乐，尊重良伴”。随着移动设备的智能化，手机已经不再是简单的“通讯工具”——聊天、阅读、社交………似乎只要一机在手，就能在这个信息时代存活下来，然而，我们也看到了不少低头族的不幸。南京一名男子在经过雨花路和应天大街交叉口处的火车道口时，低着头专注手机，连火车鸣笛声都没听到，行驶过来的火车贴身而过，男子受惊倒地没有受伤。随后火车也紧急停下，这次事故导致火车停留了18分钟，宁沪线多趟列车进站时间受影响。重庆一个男子因为走路看手机，不慎坠落8米高的马路边下。还有更多的手机族由于精神集中在手机上，被街头歹徒偷去钱包或被抢去手袋。苏州一个高二女生，突然出现胸闷、心慌，甚至左半边身体麻木等症状。到医院一查，发现患上严重的颈椎病，而罪魁祸首，竟然就是长期低头玩手机造成的。除了这些极端事例外，低头族的日常生活也发生了极大的改变。“如果手机没电了，会心神不宁，怕漏掉客户重要的电话，也会觉得没有意思，手里没有玩的工具了。”消防是在写字楼里上班的白领，同时也是个典型的手机“低头族”。伴随着只能手机用户的增多，原本作为沟通工具的手机，在日常生活中所扮演的角色发生着深刻的变化。有人说，“低头族”的出现时科技发明改变了人的生活方式和人际关系，疏远了亲情，增加了街头危机。在地铁，在车站、十字路口、酒店大堂和写字楼等公共场所，随时都能看到捧着手机、目不转睛的“低头族”。有机构调查发现，53%的受访用户可能已患上“手机依赖症”，近半数人手机不离手。市民吴先生抱怨说，每到周末，一家三代人在酒楼小聚或饮茶，原是家人叙亲情的机会。但如今孙辈都是“低头族”，甚至连3岁小孩子也学会在iPad上指指点点，旁若无人地玩游戏，真是气煞人也。在与家人相处时，有人即便偶然翻看一下手机，也会感觉在与家人沟通时处于工作状态。智能手机的功能异常丰富，原本应该睡觉的时间，但很多人可能玩兴正浓，还在不停地刷微博、微信聊天、手机QQ等网络活动，打乱了正常的生活规律，导致第二天精神萎靡。有研究显示在床上使用1个多小时手机等会发光的电子产品，会阻碍人体生成褪黑素，生理周期将受到影响，并使睡眠处于浅状态。人体生物钟长期被打乱，则会影响新陈代谢、情绪、免疫力导致疾病多发。专家介绍，手机会让人陷入一种持续的“多任务”状态，长此以往甚至会让人们患上类似“注意力障碍”的心理问题。在这种情况下，人的注意力受到了严重的影响，思维不断被打断，这大大削减了思考的能力，让思维变得更难以深入。此外，过度关注手机还会让人处于应激状态。外界的一切变化，随时可以接收得到，让人难以安定。“即使是在休假的时间里，也与手机形影相伴，让自己的行踪时刻掌握在每一个想与你联络的人手里。其实这样做并不能得到真正的休息。”张晶下午在公司看书时，突然觉得字号太小了，下意识地拿双指在书上一拉。做完后突然觉得自己这个举动非常可笑，但在笑完后她发现了以往未曾发现的一些现实——现在的她有足够多的钱，可以买足够多的书，事实上她也买了，但她为什么就不愿意看书呢?从幼儿园开始，老师就告诉她，书籍是人类进步的阶梯，不看书，不就退步了吗?事实上这是一个悖论，张晶只是不愿意看纸质书而已，“我花大把的时间在手机上追小说大部分是小说，偶尔有时间也看看云中书城出的正经书，当然，仅限看免费的。”以手机、平板为代表的数字阅读正在改变张晶的阅读习惯，因为她花在上面的时间已经N多倍于纸质书。所以偶尔看纸质书，才会下意识地去用双指缩放字号。这无疑是数字阅读时代到来的先声。手机阅读、网上阅读等电子书冲击纸质书的阅读经验早非个案。对于多数有着良好教育、体面工作、不错的收人以及彬彬有礼的人际态度的白领精英群体，他们是在电子时代成长起来的一代，即使有看书的习惯，也几乎以电子书为主，书籍对于他们已是一个需要重新被定义的概念。如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分，眼睛在网上快速、便捷地“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽式的传统阅读。新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧。著名作家铁凝说：“‘界面’代替了‘纸面’的阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重。人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感。之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动。”随着手机的普及，可以说每个学生都有自己的手机，无论是吃饭、上课、走路还是聊天，手机已经成了我们的亲密伴侣，一刻都难离。山东理工大学机械工程学院曾实行了一项措施,在讲桌上设立一个专门盛放手机的筐,上课前学生自动将手机放在筐内,下课后再取回手机。刚开始,通过辅导员的动员,学生都执行得不错,老师也明显感觉到学生开始认真听讲了,课堂效果有了明显提升。俗话说“道高一尺,魔高一丈”,不久各种拒绝交出手机的借口层出不穷,有的说手机放宿舍了、手机坏了、丢了的,甚至有的学生买了70多元的小手机交上,上课照样玩自己的手机。最终,上课交出手机的行动就这样夭折了。如今手机是学生必备装备之一,而且学生对它的依赖程度越来越高,甚至24小时不离身。有老师反映,以前课堂上学生交头接耳,如今课堂安静了,学生都低着头玩手机。上课时,为将学生从手机上拉回来,老师各出奇招,有的失败了，有的暂时占了上风。一高校老师感慨，手机成了“打不退的第三者”。某高中学生何沛告诉记者，她的同学中，已经有不少人配了手机，班里其他没有手机的同学大多也想配。她也想拥有一部智能手机，主要是为了方便联系老师、家长和同学，方便查阅资料。“现在学生的自尊心很强，如果别人有手机而自己没有，就会感觉out了。”河南濮阳市华龙第一中学学校办公室主任张海泽告诉记者，在这种情况下，没有手机的孩子就会向父母提出买手机的要求。然而，不少学生用手机是在打游戏、看小说。在高级语文老师徐淳看来，手机是把双刃剑。一方面，手机确实为学生带来了一定便利，比如，学生用手机拍下老师布置的作业就非常方便，有的老师还通过微信为使用手机的同学们答疑解惑；另一方面，手机也有诱惑力，有的学生自控力差，容易沉迷于手机游戏和小说，影响学习。“虽然很多家长给孩子配手机的初衷是好的，但是由于很多孩子缺乏自制力，手机主要被用来打游戏、看小说，结果事与愿违。”长沙长郡双语实验中学初三学生家长邓永红认为，学生用手机绝对影响学习，她不倾向为孩子配手机。“如果孩子需要跟我联系的话，校内有磁卡电话。在校外，他可以借用电话跟家人联系。”“禁止学生用手机主要是担心影响他们学习，接触网络上的不良信息。”张海泽告诉记者，他所在的学校，明确规定禁止学生带手机。已经携带手机入校的学生，被要求将手机放在班主任处保管。学校假期还会对学生进行网络安全普及教育，比如不加陌生人的QQ等。日前，继上海书香节后，南国书香节暨羊城书展也完美谢幕。记者采访发现，人们对阅读的热情其实有增无减，只是由于阅读形式的多元化，不少读者更热衷于手机阅读和网上阅读。记者在采访中发现，进入数字阅读时代后，由于载体变为电脑、手机和阅读器、平板等产品，阅读资源的多媒体性也变得更强，手机听书的功能也正成为最特殊、最新潮的阅读方式。“这年头，阅读是个很奢侈的爱好，2~3万元/平方米的房价，书架的占地成本绝对高过你书架上放着的书！”“你不可能随时背着砖头一样的《百科全书》，却可以到网上下载整整一套，轻松速成‘百科达人’。”“我理解纸质图书的好处，但说实话，都买电子书的话以后搬家就比较轻松了，它有太多比纸质书好的地方。而纸质书，以后或许就成为收藏品。收藏品，势必就不是必需品。”不可否认，随着生活节奏的加快和生存压力的增长，纸质阅读越来越成为一种奢望，但这并不能成为远离书香的理由。某著名作家就曾表示，电子书和纸质书已缺一不可地穿插在她的的生活中，人们需要在这种多元化的阅读中完成一种心灵的成长，这个社会需要诸如深圳读书月、“书香上海”读书周等引导。在南国书香节后，“让阅读成为时尚”的口号落地仍有漫长的路要走，这不仅考量着政府智慧，同时也亟需国民的跟进和行动。手机阅读是指利用手机、专用手持阅读终端等为阅读内容承载终端的一种阅读行为。用户一般通过手机阅读新闻、小说、杂志、动漫、资讯、博客、社区信息等内容。按照用户阅读行为分类，则主要分为客户端软件阅读、手机浏览、在线阅读、短信和彩信阅读、微信和易信阅读等。手机作为移动阅读媒介，主要有以下几个特点：一是便携性、随身性和智前的生：。因为智能手机的体积和质量较小，不仅可以放包里，还可以放在衣服的口袋里，使得手机的移动性相比其他媒介更强，曾经的mp3、mp4、电子手表等均被智能手机所替代。二是时效性和互动性。手机媒体凭借其灵活、快速的信息传播优势，突破了时间、空间、设备限制，实现了数据实时传播，受众可以通过手机随时自由地发布信息，信息传播者也不再局限于大众传媒，任何人都可以成为一条新闻的发布者。三是精准定位。由于手机号码的实名制，使得一部手机终端能代表一个受众，通过特定的技术定位用户终端、行为、时空，甚至可以了解到用户的行踪与爱好，使得阅读内容的生产和投放都更加精确。四是高覆盖。据有关数据显示，我国手机用户数累计超过9亿，其中手机网民数超过3亿，已成为互联网数据应用的大国之一。调查数据显示，我国的手机阅读用户具有以下特点：年龄偏低，大多集中在16-30岁之间，资讯类阅读内容集中在综合新闻和数码通讯类方面，阅读的途径主要以手机门户网站或者客户端软件在线阅读为主；付费阅读，特别是网络付费的阅读意愿仍呈现较高的水平状态。 近年来，专门针对手机平台的阅读内容和为阅读者服务的企业越来越多，可以说，手机阅读市场已经成为移动手机、网络和信息技术快速发展的重要新动力。阅读有深浅之分，有消费型阅读和学习型阅读的差异，有实用型阅读和涵养型阅读的区分。纸质阅读通常是线性的、连续的，它的优势在于可以进行深人研读，品味文字细节，交流观念思想，同时也需要阅读者付出思考上的努力。而网络化阅读侧重于令人愉悦的体验，它具有快餐式、浏览式、跳跃性、碎片化等特征。一个学者指出：“以互联网为基础的各种网络阅读平台、电子书、手机报等新媒体的出现深刻地改变了大众阅读方式，引起了阅读习惯的根本性变化，大众阅读在网络环境下日益体现出一些浅显化的特征，浅阅读的出现实际上是阅读载体在发生变化的一种标志。”便捷的数字阅读攻势凌厉地抢占着传统阅读市场。浅读、速读、泛读成为新的阅读趋势，“好读书，不求甚解”，我们的阅读行为正悄然发生着急剧变化。由于浅阅读的侵蚀，人们的阅读传统受到了严重的冲击，有人甚至预言“书将死亡”。世界各国都在反思，为何当今社会深度阅读越来越少，而浅阅读日益普遍。如果长期不加思考地浅阅读，那么读者的见解和思考力，势必会走向浅薄，浮光掠影式的浅阅读只能让书中的营养如过眼云烟。国家图书馆馆长周和平指出：“新媒体并非是导致‘浅阅读’的唯一原因，虽然新媒体极大地改变了人们的阅读习惯，但传统纸质图书阅读和新媒体阅读并不矛盾，不同媒介载体各具优势，可以互为补充。阅读最重要的不是通过什么载体来读，而是读什么、怎么读。国家图书馆作为国家重要的公共文化设施，致力于倡导读书、组织读书、服务读书，积极推动‘书香社会”建设，倡导深人阅读、经典阅读，为全民阅读营造良好的读书环境，使我们这个充满活力的国家在阅读中提升品质与素养，提升民族竞争力。”大文学家卢梭曾说：“读书不要贪多，而是要多加思考，这样的读书能获益不少。”对于个人，深阅读可以培养大视野，促进大发展；对于民族，深阅读承载着民族的灵魂，深阅读对于国家、民族的发展和文化的传承意义重大。根据给定资料，分析智能手机广泛应用带来的新问题。（20分）要求：内容全面，条理清楚。不超过300字