《谏造大像疏》文中之“里陌动有经坊，阗阒皆立精舍”是用的对偶结合（）格。

《谏太宗十思疏》是()写给唐太宗的奏章 《谏太宗十思疏》是()写给唐太宗的奏章。 “九土夜市彻天明，楼红陌紫喧箫笙”，“市井坊陌，铺席骈盛”，诗词中描述的景象最早可能出现于（） 文中画线句子“他的泪水，会像溪水一样从眼眶里涌出来”用的修辞方法是   诂经精舍的创立者是（） 史载“大小之官，咸由吏部”“纤介之迹，皆属考功”。与文中所述相关的是()。 史载“大小之官，咸由吏部”“纤介之迹，皆属考功”。与文中所述相关的是（ ）。 采用里坊制建造的城市有（） “疏”是中国古代一种重要的文体，如有贾谊的《论积贮疏》、魏征的《谏太宗十思疏》。“疏”的正确解释是（） 史载文王“以受命始造周国，故天下君之。其子孙适（嫡）为天子，庶为诸侯，皆百世”。如缺嫡其补充制度是“无适（嫡）则择立长，年钧（均）以德……王不立爱，公卿无私”。文中西周得以“百世”传承所实施的制度是（）   往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆（）。 下列《谏太宗十思疏》文句中运用了比喻的是（） 《谏太宗十思疏》构成中心论点的内在逻辑是（） 我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这说明（） 下列对“夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和”理解正确的是( )。 下列对“夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和”理解正确的是( )。 里坊制 《谏太宗十思疏》中，希望君主谦和虚心、修养仁德的话是（） 《唐会要》记载：“诸坊市街曲，有侵街打墙，接檐造舍等，先处分，一切不许，并令拆毁，„„如有犯者，科为勅罪，兼须重罚。”《唐律疏议》载：“其坊正、市令非时开闭坊、市门者，徙一年。”这反映出唐代（） 用现代汉语翻译文中画线的句子。(1)食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。(2)比三旦立市，人莫知之。