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他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。(《论语·述而》)
主观题
他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。(《论语·述而》)
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主观题
他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。(《论语·述而》)
答案
单选题
下列句子中,句式与例句相同的一项是( )例句:他人之贤者,丘陵也
A.见义不为,无勇也 B.其何以行之哉 C.小人学道则易使也 D.子路宿于石门
答案
单选题
“见贤者思齐焉,见不贤者而内省也。”出自《论语》中的哪一篇()
A.《学而》 B.《为政》 C.《里仁》 D.《述而》
答案
单选题
“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也”的意思是()
A.士人耽误了时间,可以找到借口;女子耽误了时间,就没有借口了 B.士人沉溺于爱情,可以顺利脱身;女子沉溺于爱情,就无法脱身了 C.士人耽误了时间,可以去责备他;女子耽误了时间,就不能责备了 D.士人沉溺于爱情,可以去责备他;女子沉溺于爱情,就不能责备了
答案
主观题
5.子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?” ( 《论语?述而》) 这反映出孔子的
答案
单选题
“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”“说”的意思是()。
A.说话 B.摆脱 C.游说 D.理解
答案
简答题
词语解释。士之耽兮,犹可说也说:
答案
主观题
翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》) 小人难事而易说也。说之虽不以道,说也
答案
主观题
翻译下列古文。子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)子日:君子易事而难说也
答案
主观题
翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》) 子日:君子易事而难说也。
答案
热门试题
翻译下列古文。子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)子日:君子易事而难说也
“夫民心之愠也,若防大川。”(《国语·楚语下》),“不愤不启”(《论语·述而》),“怒而触不周之。”(《淮南子·天文训》),三句中的“愠”、“愤”、“怒”有何不同?
道听而涂说,德之弃也。出自《论语》的阳货篇 。
_______,德之贼也。(《论语·阳货》)
翻译下列古文。子日:君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。(《论语·子路》)及其使人也,求备焉
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。出自《诗经》中的哪一篇
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。出自《诗经》中的哪一篇
孔子曰:“道之不行也,我知之矣。知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。贤者过之,不肖者不及也。”这句话所包含的哲理是()
(3) ,不悱不发。(《论语·述而》)
在“刺虽久,犹可拔也;污虽久,犹可雪也”中,“雪”的意义是:()
三人行,必有我师焉:(),其不善者而改之。(论语·述而)
4.季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!” (《论语?先进篇第十一》)这反映了孔子
《论语·述而》中“暴虎冯河”的喻义是()
在《论语・宪问》中,孔子回答其弟子( )所问,曰:勿欺也,而犯之。
贤者与民并耕而食,饔飧而治;今也,滕有仓廪府库,则是厉民而自养也,恶得贤!”
名篇名句默写。(),犹可说也。
《论语》有对于教师形象的描述:“望之俨然,即之也温,听其言也厉。”其中“望之俨然”的意思是 。
中国大学MOOC: 微管仲,吾其被发左衽矣。岂若__________________也,自经于沟渎而莫之知也。(《论语·宪问》)
(21)六十而耳順,( ),不逾矩。(22)是故百戰百勝,非善之善也;( )善之善者也。(23)我以不貪爲寶,爾以玉爲寶。( ),皆喪寶也。(24)( ),則爲之計深遠。(25)鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,( )。(26)是以聖人方而不割,( ),直而不肆,光而不燿。
阅读下面的《论语》、《孟子》选段。①子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之。多见而识之。”(《论语述而》)②孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从之,乐取于人以为善。”(《孟子公孙丑上》)回答问题:下列对选段内容的理解,不正确的一项是( )
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