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洋务运动时期“中学为体,西学为用”体现了对西方学习的不彻底性。()
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洋务运动时期“中学为体,西学为用”体现了对西方学习的不彻底性。()
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洋务运动时期“中学为体,西学为用”体现了对西方学习的不彻底性。()
答案
单选题
洋务运动时期“中学为体,西学为用”体现了对西方学习的不彻底性()
A.正确 B.错误
答案
主观题
”中学为体,西学为用“是()在洋务运动时期提出的。
答案
判断题
洋务运动的指导思想是“中学为体,西学为用”
答案
判断题
“中学为体,西学为用”是洋务思想和洋务运动的基本观点
答案
主观题
洋务运动的指导思想“中学为体,西学为用”的正确含义是()
答案
多选题
洋务运动的指导思想“中学为体,西学为用”的正确含义是()
A.以中国封建伦理纲常所维护的统治秩序为主体 B.用西方的近代工业和技术为辅助 C.西方技术服务于封建统治 D.封建统治服务于西方技术
答案
主观题
以下关于“中学为体,西学为用”的洋务运动的指导思想的理解,错误的是( )。
答案
单选题
以下关于“中学为体,西学为用”的洋务运动的指导思想的理解,错误的是()
A.以中国封建伦理纲常所维护的统治秩序为主体,以西方的近代工业和技术为辅助 B.中学是指以中国封建纲常伦理为核心的封建文化 C.西学是指西方的近代工业和技术 D.西学是指西方的资本主义制度和文化
答案
判断题
洋务运动主张学习西方启蒙思想()
答案
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甲午战争后,维新运动迅速兴起,针对洋务派提出的“中体西用”的方针,维新派指出,体”与用是不可分的。中学有中学的体”与用,西学有西学的体与”用,把中学之体”与西学之用”凑在一起,就如同让牛体”产生马用--样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是()
甲午战争后,维新运动迅速兴起,针对洋务派提出的“中体西用”的方针,维新派指出,“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”,西学有西学的“体”与“用”,把中学之“体”与西学之“用”凑在一起,就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是( )。
甲午战争后,维新运动迅速兴起,针对洋务派提出的“中体西用”的方针,维新派指出,“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”,西学有西学的“体”与“用”,把中学之“体”与西学之“用”凑在一起,就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是
甲午战争后,维新运动迅速兴起,针对洋务派提出的“中体西用”的方针,维新派指出,“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”,西学有西学的“体”与“用”,把中学之“体”与西学之“用”凑在一起,就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是( )。
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甲午战争后,维新运动迅速兴起。针对洋务派提出的“中体西用”的方针,维新派指出,体与用是不可分的。中学有中学的“体”与“用”,西学有西学的“体”与“用”,把中学之“体”与西学之“用”凑在一起,就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是
洋务运动时期洋务派首先举办的是
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