单选题

孟子认为人都是善的,即使作恶也是可教的()

A. 正确
B. 错误

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单选题
孟子认为人都是善的,即使作恶也是可教的()
A.正确 B.错误
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单选题
孟子认为“人性之善也,犹水之就下也”,苏格拉底认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶”。他们所述的共同目的是()
A.重视对人自身的研究 B.强调教化对人的作用 C.实行民主政治 D.实现人际关系的和谐
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单选题
《孟子·尽心》载:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。”据此可知,孟子强调()
A.道德教化 B.兴办教育 C.克已复礼 D.礼法并用
答案
单选题
有学者认为,20世纪的中国“革命成了为善动力,革命成了作恶外衣”。下列言论中体现“作恶外衣”的是()
A.“打土豪,分田地” B.“造反有理,革命无罪” C.“打倒列强,除军阀” D.“民智未开,即以革命开之”
答案
单选题
孟子的“可欲之谓善”所讲的是善的根源问题()
A.正确 B.错误
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单选题
荀子主性恶,孟子主性善,然而他们都是为仁义道德寻找根据,其根本的出发点和最后归宿,都是教人为善。()
A.错误 B.正确
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单选题
《孟子》中“通国之善弈者”是指?()。
A.尧帝 B.弈秋 C.黄龙士
答案
主观题
孟子提出性善论,他主张“我善养吾”
答案
判断题
孟子所说的“善”是指内心的道德情感。
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主观题
孟子主张“善养吾浩然之气”,孟子所说的气,就是我们通常说的
答案
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孟子认为人的本性所具有的善端有() 认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事乃是出于无知”,主张“美德即知识”的思想家是() 韩非、李斯都是孟子的学生 孟子认为人天生就有的“善端”是指( ) 认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人愿意作恶。人之所以作恶,做不正义的事情是出于无知”。主张“美德即知识”的思想家是() “善是人的内在灵魂,世界上没有人愿意作恶,人之所以作恶、做不正义的事情是出于无知”。这是一位古希腊哲人的话。这个哲人是() 孟子在《公孙丑上》中说:“我知言,我善养吾()。” 提出“知识即德性”, 在他看来,趋善避恶是人的本性,是行善还是作恶,关键取决于人的知识。 (? ? ?) 非乐思想也是孟子和墨子共有的。 非乐思想也是孟子和墨子共有的() 孟子主张性善,荀子主张性恶,告子主张性无善无恶。() 孟子认为人人天生都有的四个善端是() 孟子认为人人天生都有的四个善端是() “善是人的内在灵魂,世界上没有人愿意作恶,人之所以作恶,做不正义的事情是出于无知”。这是一位古希腊哲人强调知识对人道德作用的话。这个哲人是() 善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是()。 善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是() 下列哪项即使症状也是体征 孔子和孟子都是春秋时期的人,是否正确() 善和恶都是道德总原则() 一切快乐都是善,一切痛苦都是恶。
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