单选题

在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来。基督教的普及首先涉及 的是各大城市的平民阶层。基督徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士,而且很快触及了皇帝周围的人和最高君主本人。 公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。 根据这段话,可得到的正确推论是(  )。

A. 基督教从开始就反对皇权统治,且一直与罗马皇帝及其政权斗争
B. 基督教成为国教,意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇
C. 公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持
D. 公元380年以后,基督徒不再受到迫害,基督教被承认

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公元303年,()是罗马帝国最后一次对基督教进行大规模的迫害 公元前1世纪罗马帝国统治下的巴基斯坦产生了基督教。() 公元前1世纪罗马帝国统治下的巴基斯坦产生了基督教() 公元前1世纪罗马帝国统治下的巴基斯坦产生了基督教() 基督教是从以色列传入希腊罗马帝国的。 在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来,基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民阶层。基督徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士,而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人。公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。 根据这段话,得到的正确推论是( )。 基督教于()在古罗马帝国正式获得了合法地位。 第一位信仰基督教的罗马帝国皇帝是?() 在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来。基督教的普及首先涉及 的是各大城市的平民阶层。基督徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士,而且很快触及了皇帝周围的人和最高君主本人。 公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。 根据这段话,可得到的正确推论是(  )。 在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来。基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民阶层。基督徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士,而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人。公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。根据这段话,可得到的正确推论是()。 罗马帝国分裂后,基督教随之分裂,其中东派以为中心。 公元313年,罗马皇帝()颁布了《米兰敕令》,标志着基督教在罗马帝国中取得了合法地位。325年,在他的主持下召开了基督教历史上第一次世界性会议,即()。 罗马帝国晚期基督教获得合法地位,下列对这个时期之后的基督教堂描述正确的有()。 基督教与罗马帝国在公元4世纪的携手“共同进退”主要表现为以下哪些方面? 在罗马帝国瓦解时,基督教中最著名的思想家是()。 君士坦丁皇帝是罗马帝国第一个皈依基督教的皇帝() 基督教成为罗马帝国国教是在() 基督教在哪一年成为罗马帝国的国教?() 基督教与罗马帝国之间的文化张力主要表现为以下哪些矛盾? 古罗马帝国后期,创立了基督教哲学体系,并为中世纪基督教教育奠定了理论基础的 是( )
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