教师安排学生以小组为单位，整理古代称谓，比较其意义异同。下列是部分小组所整理的内容，错误的是（）。
A. “家父”用于说话者称呼自己的父亲，为谦称；“令尊”用于称呼对方的父亲，为敬称
B. “舍”常用于谦称比自己位卑年幼的亲属，如舍儿、舍弟、舍侄等
C. 古代兄弟的排行称谓由大到小为：伯、仲、叔、季
D. “黔首”意指平民
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教师安排学生以小组为单位，整理古代称谓，比较其意义异同。下列是部分小组所整理的内容，错误的是（）。
A.“家父”用于说话者称呼自己的父亲，为谦称；“令尊”用于称呼对方的父亲，为敬称 B.“舍”常用于谦称比自己位卑年幼的亲属，如舍儿、舍弟、舍侄等 C.古代兄弟的排行称谓由大到小为：伯、仲、叔、季 D.“黔首”意指平民
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教师安排学生以小组为单位，整理古代称谓，比较其意义异同。以下是部分小组所整理的内容，其中有误的是（ ）。
A.“家父”用于说话者称呼自己的父亲，为谦称；“令尊”用于称呼对方的父亲，为敬称 B.“舍”常用于谦称比自己位卑年幼的亲属，如舍儿、舍弟、舍侄等 C.古代兄弟的排行称谓由大到小为：伯、仲、叔、季 D.“黔首”意指平民
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教师安排学生以小组为单位，整理古代称谓，比较其意义异同。以下是部分小组所整理的内容，其中有误的是()。
A.“家父”用于说话者称呼自己的父亲，为谦称；“令尊”用于称呼对方的父亲，为敬称 B. C.“舍”常用于谦称比自己位卑年幼的亲属，如舍儿、舍弟、舍侄等 D. E.古代兄弟的排行称谓由大到小为：伯、仲、叔、季 F. G.“黔首”意指平民
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教师安排学生以小组为单位，整理古代称谓，比较其意义异同。以下是部分小组所整理的内容，其中错误的一项是( )。
A.“家父”用于说话者称呼自己的父亲，为谦称；“令尊”用于称呼对方的父亲，为敬称 B.“舍”常用于谦称比自己位卑年幼的亲属，如舍儿、舍弟、舍侄等 C.古代兄弟的排行称谓由大到小为：伯、仲、叔、季 D.“黔首”意指平民
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教师安排学生以小组为单位，总结古代诗文中有关年龄的称谓，全班交流分享，下列总结正确的是（ ）。
A.总角之宴，言笑晏晏(《诗经·氓》)总角：婴儿一两岁 B.余自束发读书轩中(《项脊轩志》)束发：少年七八岁 C.豆蔻梢头二月初(《赠别》)豆蔻：女子十五岁 D.既加冠，益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)加冠：男子二十岁
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教师安排学生以小组为单位，梳理总结古代文学常识，以强化学生注重文学积累的意识。下列部分小组整理的内容中，错误的一项是( )。
A.婉约派词作清新婉约，感情细腻，代表人物有李清照、李煜等 B.“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”出自明代汤显祖的《牡丹亭》 C.“三言”《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的作者是凌濛初 D.《木兰诗》与《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”
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在古代称谓上，同辈相称用（）
A.足下 B.兄弟 C.阁下 D.兄台
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对于古代称谓说法错误的是( )。
A.阁下是对长辈的尊称 B.足下是下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼 C.内子用于丈夫对别人称自己的妻子 D.“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属
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古代称谓文化中，“号”是自称。
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下列对于古代称谓说法错误的是（）。
A.阁下是对长辈的尊称 B.足下是下级对上级或同辈之间尊敬的称呼 C.内子用于丈夫对别人称自己的妻子 D.“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属
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下列对古代称谓说法错误的是（）。
对于古代称谓，下列说法错误的是（）
下列对于古代称谓说法错误的是()。
下列对于古代称谓说法错误的是（）
下列对于古代称谓说法错误的是( )。
以下古代称谓中,属于贱民的有
下列对于古代称谓说法错误的是（ ）
下列对于古代称谓说法错误的是（）。
下列对于古代称谓说法错误的是( )。
下列对于古代称谓说法错误的是（ ）
古代称谓文化中，号就是指绰号。
在古代称谓中，“细君”是用来称呼（）的。
下列对我国古代称谓的解释，正确的有（）。
下列古代称谓不专指某一性别的是：
学生以小组为单位学习范仲淹《渔家傲·秋思》，教师安排学生展示学习成果，下列理解不正确的是（）。
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教师安排学生以小组为单位对春秋战国时期“百家争鸣”的思想学派相关情况进行整理，以下总结有误的一项是（ ）。
比较容重和密度两者有何异同？列出容重的主要应用范围及其意义。
古代以“江山”代称国家（）
古代称谓词很多，其中“令爱”指别人的女儿，“令妹”指别人的妹妹，“高足”指自己有才华的学生，“泰山”指岳父（）
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