主观题

明代李时珍在( )中有“龙,其形有九:头似蛇,角似鹿,眼似兔,耳似牛,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎是也”的记载。

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单选题
明代李时珍在()中有“龙,其形有九:头似蛇,角似鹿,眼似兔,耳似牛,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎是也。”的记载。
A.《本草纲目》 B.《濒湖脉学》 C.《奇经八脉考》 D.《黄帝内经》
答案
主观题
明代李时珍在( )中有“龙,其形有九:头似蛇,角似鹿,眼似兔,耳似牛,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎是也”的记载。
答案
多选题
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明
A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B.一切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”
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多选题
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明()。
A.观念的东西是移人人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B.一切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”
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多选题
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿,头似驼,眼似兔,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛”的说法,这表明:()
A.观念的东西是转入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B.一切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其物质原形
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明(  )。
A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B.一切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
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多选题
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明(  )。[2007年真题]
A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B.一切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
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关于龙的形象,自古以来就有“解似鹿,头似驼,眼似兔,项似蛇,腹似,鳞似鱼,伏似鹰,掌似虎,耳()
A.r />关于龙的形象,自古以来就有“解似鹿,头似驼,眼似兔,项似蛇,腹似,鳞似鱼,伏似鹰,掌似虎,耳似牛”的说法,这表明 B.观念的东西是转入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 C.一切观念都是现实的模仿 D.虚幻的观念也是对事物本质的反映 E.任何观念都可以从现实世界中找到其物质原形
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明(  )。
A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B.一切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
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多选题
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明()。
A.观念的东西是移入人脑中改造过的东西 B.—切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明____: 一切观念都是现实的模仿|任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”|虚幻的观念也是对事物本质的反映|观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 龙是中华民族的象征,对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感!龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明()①观念的东西是人脑对客观事物的能动反映②一切观念都是对现实的模仿③意识是人脑特有的机能④任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型” 模样似头牛,实际却没头 似镜、似梳、似弓、似钩、似眉 似眉、似镜、似弓 牛的小肠音似( ) 牛瘤胃蠕动音似( ) 镜泊湖湖形略似()形。 身子细长四肢短,模样似鼠耳三角 在“其笃行似儒,其奇节似侠”中,“笃行”之义为() 昨夜露似珍珠月似弓 在“其笃行似儒,其奇节似侠”中,“奇节”之义为() 下列()茶的香气似花香似果香。 名篇名句默写。似而今、元龙臭味,() 形状似蚕豆形的器官是() 弹拨六弦似提琴,女性腰身似葫芦 患者似喘不喘,似哕不哕,似呕不呕,心中烦乱者,治宜() “可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”中,“可怜”的意思是什么? 诗句“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”出自唐朝诗人之笔() 下面哪些属于似说似唱的曲艺形式
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