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万物同宇而异体,无益而有用为人,数也。《荀子·富国》
主观题
万物同宇而异体,无益而有用为人,数也。《荀子·富国》
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主观题
万物同宇而异体,无益而有用为人,数也。《荀子·富国》
答案
判断题
书与画,“同质而异体也”。
答案
多选题
荀子曾经把天地万物分成哪四类?()
A.水火 B.草木 C.禽兽 D.人
答案
单选题
荀子认为:“天地之变、阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。荀子的观点属于()
A.古代朴素唯物主义 B.近代形而上学唯物主义 C.主观唯心主义 D.客观唯心主义
答案
主观题
“仲尼曰:自其异者视之,肝胆楚越也;自 其同者视之,万物皆一也”出自
答案
主观题
天下万物皆备于人身,与天地万物同其心,息息相通,相感而应。这是__的体现
答案
单选题
“神也者,妙万物而为言者也。”出自()
A.《论语》 B.《易传》 C.《礼记》 D.《老子》
答案
主观题
“水善利万物而不争”的含义是(): 水善于利用万物而不与万物争宠|水善于利用万物而不与之争斗|水善于滋润万物而不与万物争斗|水善于滋润万物而不与万物相争
答案
单选题
明代的王守仁认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于( )。
A.主观唯心主义 B.朴素唯物主义 C.辩证法唯物主义 D.客观唯心主义
答案
主观题
明代的王阳明认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于
答案
热门试题
《花与万物同:24科植物图文志》的作者是()
“天地一指也,万物一马也。”出自( )
()提出数即万物,万物即数。
荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。这属于()的观点。
“道者,万物之始,是非之纪也。”是()的话。
“天地者,万物之父母也”是庄子提出的
“道者,万物之始,是非之纪也。”是()的话。
王阳明的“良知”指的是( )。 ① 良知就是不虑而知 ② 人皆有之 不待学而有 ③ 即所谓是非之心 ④ 即所谓天理也 ⑤ 万物的生灵
“象如日,创化万物,明朗万物”这是()的名言。
毕达哥拉斯认为“万物即数,数即万物”()
既然道生万物,那么万物都可以视为()
毕达哥拉斯认为“万物即数,数即万物”。()
宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也”。周敦颐在此所阐释的是()
提出:“媒介即万物,万物皆媒介”观点的学者是()。
荀子说“生而同声,长而异俗,教使之然也”,这句话说明了
“各适其天”是指万物能够按照他们的自然本性获得生存,作为和万物同类的人也能得到真正的快乐。
此其比万物也,不似毫末之在于马体乎
土生万物
荀子提出亲亲而仁民,仁民而爱物,其中,爱物是指爱护自然万物,将爱物视为仁的基本内涵()
荀子提出亲亲而仁民,仁民而爱物,其中,爱物是指爱护自然万物,将爱物视为仁的基本内涵()
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