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为什么我们说“一言九鼎”而不是“八鼎”、“七鼎”()。
单选题
为什么我们说“一言九鼎”而不是“八鼎”、“七鼎”()。
A. “九”在古代极言数量大
B. 九个鼎的重量更重
C. 九鼎在古代是一国传国宝器
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单选题
为什么我们说“一言九鼎”而不是“八鼎”、“七鼎”()。
A.“九”在古代极言数量大 B.九个鼎的重量更重 C.九鼎在古代是一国传国宝器
答案
单选题
“一言九鼎”‘“一诺千金”、“言必信,行必果”主要体现()
A.诚信 B.和谐 C.互助 D.友善
答案
单选题
“一言九鼎”“一诺千金”这些词语描写的是()
A.公平 B.诚信 C.法治 D.担当
答案
单选题
我们经常说“一言九鼎”,表明说话分量极重。“鼎”是指一种青铜器皿,用来烹煮和盛贮肉类。西周时期就有了严格的列鼎制度,其中天子用()鼎,诸侯七鼎,士可用三鼎或一鼎。
A.九 B.十 C.十一 D.十三
答案
主观题
“一言既出,驷马难追”,“一言九鼎,一诺千金”讲的是哪种品格?
答案
单选题
历史上,金属工具可以成为地位和身份的代表。成语中就有"问鼎中原""一言九鼎"的说法。"鼎"作为权力和地位的象征,可以追溯到()。
A.原始社会后期 B.商周时期 C.战国时期 D.秦汉时期
答案
主观题
周代“九鼎八簋”制度
答案
判断题
“一言九鼎,一诺千金”体现了“办事公道”这一职业道德要求。这一说法是()的。
答案
单选题
历史上,金属工具可以成为人们地位和身份的代表。成语中就有“问鼎中原”、“一言九鼎”的说法。“鼎”作为权力和地位的象征,可以追溯到()。
A.原始社会后期 B.商周时期 C.战国时期 D.秦汉时期
答案
单选题
历史上,金属工具可以成为人们地位和身份的代表。成语中就有“问鼎中原”、“一言九鼎”的说法。“鼎”作为权力和地位的象征,可以追溯到( )。
A.原始社会后期 B.商周时期 C.战国时期 D.秦汉时期
答案
热门试题
九鼎
(名词解析) 周代“九鼎八簋”制度
历史文献记载:周初定贵族墓葬列鼎制度,规定“天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”;考古发掘:湖北随县曾侯乙(公元前475年——433年)墓,挖掘出了九鼎。对材料的解读最合理的是()
西周时期,对墓葬用品的规定严格,如:规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。该材料所反映的实质问题是()
西周后期开始设? ? ? ? ?,反映了礼治的加强,例如鼎的使用是随着名位的高低、财富的多少而有所区别,所谓“天子九鼎八簋、诸候七鼎六簋、大夫五鼎四簋、士三鼎二簋”。
西周时期,周王对贵族用品的规定非常严格,如用鼎制度就明确规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是()
西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如:用鼎制度就明确规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士二三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是()
“夏禹有德才能铸九鼎,桀无德而鼎迁于商,商纣暴虐,鼎迁于周。”上述文字反映的观点源自()
九鼎科技现有()个党支部
九鼎科技的经营理念有哪些()
依据西周的礼制,天子殉葬用九鼎,诸侯七个,在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象,这说明()
大禹把中国分为九州,并制作九个大鼎,九鼎既成,以观万国,制成后九鼎藏在_____的国都。
据《周礼》记载,天子在祭祀、宴飨、随葬时享用九鼎八篮,诸侯使用七鼎六簋,大夫使用五鼎四簋,以此类推,不能越级使用。1996年在河南省新郑市郑韩故城东城郑国(西周末年分封的侯国)祭祀遗址中,出土了九件螭纹铜鼎和八件窃曲纹铜簋。九鼎八簋在诸侯国出土,可用于说明()
九鼎汽车大市场位于我*市场的()
周代时,九鼎只有王侯贵族可以使用()
西周时,对以鼎随葬的规定是“礼祭天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三也”。如此规定的目的是( )。
今始科技的投资公司是九鼎集团吗()
西周时期的王室宗族祭祀讲究“九鼎四簋”。()
“禹铸九鼎,以示天下”表明在当时已经出现的广告形式是()
“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是()。
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