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晁错在《论贵粟疏》中讲到:“夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣”,但人们还是喜欢金银。这表明金银作为货币()A.从起源看,是和商品同时产生的B.从作用看,是财富的唯一象征C.从本质看,是固定充当一般等价物的商品D.从职能看,具有价值尺度、贮藏手段两种基本职能
单选题
晁错在《论贵粟疏》中讲到:“夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣”,但人们还是喜欢金银。这表明金银作为货币()A.从起源看,是和商品同时产生的B.从作用看,是财富的唯一象征C.从本质看,是固定充当一般等价物的商品D.从职能看,具有价值尺度、贮藏手段两种基本职能
A. 从起源看,是和商品同时产生的
B. 从作用看,是财富的唯一象征
C. 从本质看,是固定充当一般等价物的商品
D. 贮藏手段两种基本职能
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晁错在《论贵粟疏》中讲到:“夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣”,但人们还是喜欢金银。这表明金银作为货币()
A.从起源看,是和商品同时产生的 B.从作用看,是财富的唯一象征 C.从本质看,是固定充当一般等价物的商品 D.从职能看,具有价值尺度、贮藏手段两种基本职能
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“夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣”,但人们还是喜欢金银。这表明金银作为货币
A.从起源看,是和商品同时产生的 B.从作用看,是财富的唯一象征 C.从本质看,是固定充当一般等价物的商品 D.贮藏手段两种基本职能
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“夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣”,但人们还是喜欢金银。这表明金银作为货币()
A.从职能看,具有价值尺度、贮藏手段两种基本职能 B.从作用看,是财富的唯一象征 C.从本质看,是固定充当一般等价物的商品 D.从起源看,是和商品同时产生的
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“夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣”,但人们还是喜欢金银。这表明金银作为货币()。
A.从起源看,是和商品同时产生的 B.从作用看,是财富的唯一象征 C.从本质看,是固定充当一般等价物的商品 D.从职能看,具有价值尺度
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“夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣”,但人们还是喜欢金银。这表明金银作为货币()。
A.从起源看,是和商品同时产生的 B.从作用看,是财富的唯一象征 C.从本质看,是固定充当一般等价物的商品 D.从职能看,具有价值尺度、贮戴手段两种基本职能
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晁错在《论贵粟疏》中讲到:“夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣”,但人们还是喜欢金银。这表明金银作为货币()A.从起源看,是和商品同时产生的B.从作用看,是财富的唯一象征C.从本质看,是固定充当一般等价物的商品D.从职能看,具有价值尺度、贮藏手段两种基本职能
A.从起源看,是和商品同时产生的 B.从作用看,是财富的唯一象征 C.从本质看,是固定充当一般等价物的商品 D.贮藏手段两种基本职能
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主观题
“夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然众贵之者,以上用之故也。”对于中国古代这一有名的论点,应如何评价?
答案
主观题
汉代政治家晁错在《论贵粟疏》中说:“人情一日不再食则饥。”其中“再”的意思是( )
答案
简答题
简述晁错散文《论贵粟疏》的主要写作特点
答案
单选题
看到晁错《论贵粟疏》后,接受其建议的皇帝是( )
A.汉高祖 B.汉文帝 C.汉景帝 D.汉武帝
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热门试题
晁错《论贵粟疏》中,描述农民困苦生活状况的文句有( )
“农业是天下的根本。黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣,都不如谷物和丝麻。”说明汉统治者实行()
根据以下例句,说明同义词“饥”、“饿”之间的差别:(l)《荀子·荣辱》:“饥而欲食,寒而欲暖。”(2)《论贵粟疏》:“饥之于食,不待甘旨。”(3)《韩非子·饰邪》:“家有常业,虽饥不饿。”(4)《淮南子·说山》:“宁一月饥,无一旬饿。”(5)《论贵粟疏》:“人情一日不再食则饥。”
试指下列句子中的判断句、被动句、双宾语句和习惯句。粟者,民之所种。(晁错:《论贵粟疏》)
简述贾谊、晁错贵粟备荒思想的内容。
西汉初年,政府曾经规定“商人不得衣丝乘车”。汉景帝时期,更是明确指出:“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣。都不如谷物和丝麻……”这表明,我国古代封建王朝最基本的经济政策是()
西汉初年,政府曾经规定商人不得衣丝乘车。汉景帝时期,更是明确指出:“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣。都不如谷物和丝麻……,”这表明,我国古代封建王朝基本的经济政策是()
汉景帝时期,曾经明确指出:“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣……其令郡国务劝农桑,益种树,可得衣食物。”这表明我国古代封建王朝最基本的经济政策是()
()以《论贵粟疏》最为著名。
《论贵粟疏》的作者是()
《论贵粟疏》的作者是()
《论贵粟疏》的作者是( )
汉景帝说:“农,天下之本也,黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣,都不如谷物和桑麻。”这反映了() ①重农思想 ②节俭思想 ③当时商业活动比较基本停止 ④当时商品经济比较落后
《论贵粟疏》怎样运用对比方法阐明重农贵粟的主张?
在“贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家”(晁错《论贵粟疏》)中,“地”为名词活用为动词,即不种地
“男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉。’’这是汉代 上呈汉文帝的奏疏《论贵粟疏》中的句子,句中说的是 。
封建统治者认为“农为天下之本,而工贾皆其末也”,也认为“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣„„皆莫如被服”。下列政策和措施与上述言论所反映的指导思想的相冲突的是()
封建统治者认为“农为天下之本,而工贾皆其末也”,也认为“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣„„皆莫如被服”。下列政策和措施与上述言论所反映的指导思想的相冲突的是()
改正下列叙述中的错误。在“贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家”(晁错《论贵粟疏》)中,“地”为名词活用为动词,即不种地。
以《过秦论》、《论贵粟疏》为例论析西汉前期政论文创作特点及成就。
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