对历史上出现的理想人格的说法正确的是（）
A. 道家塑造的理想人格是君子人格
B. 古希腊人所崇尚的理想人格是“普罗米修斯”形象
C. 尼采的理想人格是“超人”形象
D. 马斯洛提出了“自我实现”的理想人格
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对历史上出现的理想人格的说法正确的是（）
A.道家塑造的理想人格是君子人格 B.古希腊人所崇尚的理想人格是“普罗米修斯”形象 C.尼采的理想人格是“超人”形象 D.马斯洛提出了“自我实现”的理想人格
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下列对历史上出现的理想人格的说法错误的是（）
A.道家塑造的理想人格是君子人格 B.古希腊人所崇尚的理想人格是“普罗米修斯”形象 C.尼采的理想人格是“超人”形象 D.马斯洛提出了“自我实现”的理想人格
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下列有关历史上中国法的说法正确是哪些选项?
A.中国先秦时代即有成文法和习惯法 B.汉代董仲舒倡导以儒家思想指导审判，儒家经典成为法的渊源 C.中国历代封建王朝以制定法为主 D.判例和司法解释为重要的法的渊源
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下列有关历史上中国法的说法正确是哪些选项?
A.中国先秦时代即有成文法和习惯法 B.汉代董仲舒倡导以儒家思想指导审判，儒家经典成为法的渊源 C.中国历代封建王朝以制定法为主 D.近代中国法以大陆法系国家为模式，南京国民政府时期，以制定法
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下列有关历史上中国法的说法正确是哪些选项?
A.中国先秦时代即有成文法和习惯法 B.汉代董仲舒倡导以儒家思想指导审判，儒家经典成为法的渊源 C.中国历代封建王朝以制定法为主 D.近代中国法以大陆法系国家为模式，南京国民政府时期，以制定法、判例和司法解释为重要的法的渊源
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历史上关于“道德立法”的正确说法是（）。
A.美国国会于1978年通过了《从政职业法》 B.雅典城邦国家时期曾通过了《汉谟拉比法典》 C.法国大革命时期制定了《人权法案》 D.日本在近代颁布了《荣誉法典》
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历史上关于"道德立法"的正确说法是（）
A.美国国会于1978年通过了《从政职业法》 B.雅典城邦国家时期曾通过了《汉莫拉比法典》 C.法国大革命时期制定了《人权法案》 D.日本在近代颁布了《荣誉法典》
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在书法历史上,楷书出现于
A.秦代 B.汉代 C.魏晋时期 D.隋代
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在书法历史上，楷书出现于（）
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