《灵枢》又称（）。
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《灵枢》又称（）。
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《灵枢》又称《针经》。
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《灵枢•本输》把“三焦”又称为（）
A.传导之府 B.中渎之府 C.津液之府 D.五谷之府 E.中精之府
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《灵枢•营卫生会》中，来自水谷精微，又称为“清”的气是（）
A.宗气 B.营气 C.元气 D.卫气 E.真气
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《灵枢•营卫生会》中，来自水谷精微，又称为“浊”的气是（）
A.宗气 B.营气 C.元气 D.卫气 E.真气
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《灵枢•终始》载（）
《灵枢•小针解》载（）
A.“脉实者，深刺之，以泄其气” B.“满则泻之者，气口盛而当泻之也” C.“盛则泻之，虚则补之” D.“邪气盛则实，精气夺则虚” E.“用针之服，必有法则”
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《灵枢》又名（）
A.《汉书》 B.《针经》 C.《易经》 D.《九卷》
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《灵枢·脉度》说
A.“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣” B.“肝受血而能视” C.“真血者，即肝中升运于目轻清之血，乃滋目经络之血也。此血非比肌肉间混浊易行之血，因其轻清上升于高而难得，故谓之真也” D.“人动则血运于诸经，人静则血归于肝藏” E.“和喜怒而安居处……如是则僻邪不至，长生久视”
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《灵枢》之名又叫做（）。
A.汉书 B.针经 C.易经 D.九卷 E.七略
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《灵枢·本神》：“盛怒者”则（）。
A.流淫而不止 B.迷惑而不治 C.神惮散而不藏 D.气闭塞而不行 E.脏气竭绝
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《灵枢?本神》指出，血舍( )
根据《灵枢》记载，脑为（）
《灵枢•本神》提出“肝气实则……”
《灵枢?九针》："____主泣"。
《灵枢·本神》指出："心，（）则伤神。"
《灵枢》之名最早被称为（）
《灵枢·本神》云："肝气虚则"（）
《灵枢·本神》云："心气虚则"（）
《灵枢·本神》认为，肝气虚则（）
据现考证，《灵枢》最早称谓（）。
《灵枢·天年》指出："人之始生"（）
据《灵枢•背腧》，脾俞在
据《灵枢•背腧》，肝俞在
《灵枢•天年》“使道”是指（）
根据《灵枢·本神》，“肝气虚”则（ ）。
根据《灵枢?终始》，阳受气于( )
据《灵枢•背腧》，心俞在
据《灵枢•背腧》，肺俞在
《灵枢·本神》说“心气虚”则
据《灵枢·本输》少阳属（）
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