妄语为不由衷欺骗，或捏造之言词，但现时社会每逢会议，由于某种关系所控制，每为不由衷之发言，某本人固为欺骗，在座人员亦明知其为捏造，然均彼此心照不宣，盖不如此则记录上无以表达其功绩，上级亦希求有此种‘纸上谈兵’作为其领导所属宣扬功德之依据，如此发言人迫不得已之妄语，似对某本人并无多大罪过，但其罪过究属为谁？因万事兴起均有源，总须要有一个人负责，不然，做错了即无从惩戒，如果只痛恨人心之不古，那就太渺茫无稽？

《景岳全书·泄泻》云：泄泻之本，无不由于 《东方杂志·农村之娱乐》载：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实……”材料反映了戏曲（） 《东方杂志·农村之娱乐》载：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父戒其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实……”材料反映了戏曲（） 试述"泄泻之本无不由于脾胃"的道理。 按照经典精神分析的观点，如果你在日记笔爱情中遭遇言不由衷的焦虑和哀伤，你需要去做一个基本的功课： 由于过去的交易或事项所形成的现时义务,履行该义务会导致经济利益流出企业,下列不属于现时义务的是（） 由于过去的交易或事项所形成的现时义务,履行该义务会导致经济利益流出企业,下列不属于现时义务的是(  )。 通常反映资产或负债的现时成本或现时价值的是（） 《幼幼集成·泄泻证治》云：泄泻之本，无不由于（） 《幼幼集成·泄泻证治》云：泄泻之本，无不由于 社会方言词包括行业语、阶层习惯语、隐语、（）语等 在“然吴氏但一家之言，其于致远钩深，或未彻尽”中，“致远钩深”之喻义为（） 五戒指不杀生、不偷盗、不妄语、不饮酒（） 赞叹人家的时候，有言过于实处，是否犯妄语？ 豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”这一现象说明戏曲（） 言词 你从不采用各种言词或手段掩盖自己的真实思想吗（） “但以五行相胜之理治之…悲可以治怒，以怆恻苦楚之言感之。喜可以治悲，以谑浪亵狎之言娱之。恐可以治喜，以恐惧死亡之言怖之。怒可以治思，以污辱欺罔之言触之。思可以治恐，以虑彼志此之言夺之。”出自于（） 言词证据 文言词