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“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”出自《诗经》中的哪一篇?
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“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”出自《诗经》中的哪一篇?
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“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”出自《诗经》中的哪一篇?
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主观题
《诗经·秦风·无衣》中写道:“岂曰无衣,与子同袍,王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”请问这首诗蕴含着哪个成语?
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台湾著名诗人余光中的《秦俑》当中写道:岂曰无衣,与子同袍;王于兴师,修我戈矛。这句诗是出自于《诗经》中的哪一篇
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台湾著名诗人余光中的《秦俑》当中写道:岂曰无衣,与子同袍;王于兴师,修我戈矛。这句诗是出自于《诗经》中的哪一篇
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主观题
阅读《无衣》, 然后回答问题。无衣岂日无衣?与子同袍D。玎兴师②,修我戈矛。与子同仇! 岂日无衣?与子同泽③。王于兴师,修我矛戟。与子偕作④!岂日无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!①袍:长衣。行军者日以当衣,夜以当被。②兴师:出兵。③泽:同“釋”内衣,指今之汗衫④作:起。章诗的开头形式相同,只变换几个字,这属于什么艺术手法?有什么作用?每章结句“与子同仇” “与子偕作” “与子偕行”怎样体现诗意上的逐层递进?
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岂曰无衣,与子同袍
答案
单选题
“岂曰无衣,与子同袍”出自哪部文学作品()
A.诗经 B.楚辞
答案
单选题
“岂曰无衣?与子同袍。”这出自以下哪部著作()
A.《左传》 B.《春秋》 C.《诗经》 D.《大学》
答案
单选题
“岂曰无衣?与子同袍”中的“袍”指的是战袍()
A.正确 B.错误
答案
单选题
“王于兴师,修我甲兵,与子偕行。”语出《诗经》中的()
A.黄鸟 B.无衣 C.月出 D.七月
答案
热门试题
“岂曰无衣,与子同袍”描述的是人与人之间哪种关系?()
下列与战争有关的诗句,按照写作时间先后排序正确的是()。①国破山河在,城春草木深②王师北定中原日,家祭无忘告乃翁③三十功名尘与土,八千里路云和月④岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛
2020年2月,日本在给中国的抗疫物资上寄语:“岂曰无衣,与子同裳。”这句话出自《诗经?秦风?无衣》,是一首()。
“王于兴师,修我甲兵。与子偕行!”其中“兵”的含义是
王于兴师,修我矛戟jǐ。与子偕作!这里的“偕作”,是共同行动的意思()
文学常识与诗文填空。(5题限选4题)(1)小小说、短篇小说、中篇小说与___________,并列称为小说的“四大家族”。玛蒂尔德是小说《___》中的女主人公。2)岂曰无衣?_________________。王于兴师,_____________,与子偕行!(《诗经?秦风?无衣》)(3)《离骚》中屈原自述出生年月日的两句是:_____________________(4)或取诸怀抱,___________________;或因寄所托,________。(王羲之《兰亭集序》)(5) _____________,只是朱颜改。问君能有几多愁?_______________ 。(李煜《虞美人》)
出自《诗经》中的名句“死生契阔,与子成说”的下一句是什么?
翻译:齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸?。
“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”这两句出自《诗经》()
子罕言:“利,与命,与仁。”出自于《左传》()
子罕言:“利,与命,与仁。”出自于《左传》
“青青子衿,悠悠我心”原出自于
“惟十有三祀,王访于箕子”出自于《尚书》中的()。
《诗经·邶风·凯风》中的“七子”与《七子之歌》的“七子”相同之处:
(单选题) “青青子衿,悠悠我心。”出自《诗经·郑风·子衿》,曹操在《短歌行》(其一)中引用,借以表达的心情是( )
“死生契阔、与子成说。执子之手、与子偕老。”出自哪一首诗经作品( )。
“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!”出自《诗经》中( )
曹操的《短歌行》中写道:青青子衿,悠悠我心。出自《诗经》的哪一部分
曹操的《短歌行》中写道:青青子衿,悠悠我心。出自《诗经》的哪一部分
《诗经·郑风》中写道:青青子衿,悠悠我心。中的子衿是什么人的服装
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