单选题

中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事,如“白马非马”、“田忌赛马”、“郑人买履”“刻舟求剑”、“塞翁失马”、“揠苗助长”等。这些寓言故事说明哲学智慧()

A. 产生于寓言故事
B. 产生于哲学家充满智慧的头脑
C. 源于自发的世界观
D. 源于对实践的追问和对世界的思考

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单选题
中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事,如“白马非马”、“田忌赛马”、“郑人买履”“刻舟求剑”、“塞翁失马”、“揠苗助长”等。这些寓言故事说明哲学智慧()
A.产生于寓言故事 B.产生于哲学家充满智慧的头脑 C.源于自发的世界观 D.源于对实践的追问和对世界的思考
答案
单选题
在中国古代,有许多充满哲学智慧的成语典故、寓言故事,如“白马非马”“刻舟求剑”“拔苗助长”“水滴石穿”“守株待兔”等,这些成语典故、寓言故事说明()
A.哲学产生于寓言故事 B.哲学产生于哲学家充满智慧的头脑 C.哲学源于古典文献的流传 D.哲学源于对实践的追问和对世界的思考
答案
单选题
中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说割裂了()
A.内因和外因的关系 B.矛盾统一性和斗争性的关系 C.矛盾主要方面和次要方面的关系 D.矛盾的普遍性和特殊性的关系
答案
主观题
中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于:
答案
主观题
中国古代哲学家公孙龙 “白马非马”之说的错误在于割裂了( )
答案
单选题
中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了( )
A.内因和外因的关系   B.矛盾统一性和斗争性的关系   C.矛盾主要方面和次要方面的关系   D.矛盾的普遍性和特殊性的关系
答案
单选题
中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了()
A.内因和外因的关系 B.矛盾的统一性和斗争性的关系 C.矛盾主要方面和次要方面的关系 D.矛盾的普遍性和特殊性的关系
答案
单选题
中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了()
A.矛盾主要方面和次要方面的关系 B.矛盾同一性和斗争性的关系 C.内因和外因的关系 D.矛盾普遍性和特殊性的关系
答案
主观题
中国古代哲学家公孙龙"白马非马"之说的错误在于它割裂了
答案
主观题
2、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了
答案
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(单选题) 中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了( ) “白马非马”,出自中国古代哪位伟大的逻辑学家之口? 中国古代哲学家公孙龙提出了“白马非马”命题,其错误是割裂了事物() 中国古代的哲学家公孙龙指出“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的 中国古代哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的 中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的( )。 古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了 “白马非马”体现了传统哲学的()之辩。 中国古代的哲学家公孙龙认为“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者,非命形也。故曰:白马非马。”其错误是割裂了事物的 中国古代社会有很多充满哲学智慧的思想,下列与“水滴石穿”哲学寓意相同的是() ①守株待兔 ②集腋成裘 ③绳锯木断 ④因地制宜 白马非马。 以善辩著称于世,被称为能“困百家之知,穷众口之辩”,并提出“白马非马”论题的中国古代思想家是____。 中国古代田忌赢赛马是采纳了谁的意见 中国古代田忌赢赛马是采纳了谁的意见 “白马非马”的命题 ( ) “白马非马”的命题() “白马非马”的命题( )。 “百家争鸣”现象的出现,标志着: 中国古代哲学的发展|中国古代哲学的开始|中国古代哲学的成熟|中国古代哲学的结束 白马非马”出自谁口? “白马非马”的命题是()
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