下列各项中，标点符号使用正确的一句是（）
A. 我向老人买过很多很多奖券，从未中过奖，但每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了，真的是一券在手，希望无穷
B. 我向老人买过很多很多奖券，从未中过奖，但每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了，真的是一券在手，希望无穷
C. 我向老人买过很多很多奖券，从未中过奖，但每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了，真的是一券在手，希望无穷
D. 我向老人买过很多很多奖券，从未中过奖，但每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了，真的是一券在手，希望无穷
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A.文化传统制约着人们的思维方式，支配着人们的行为习俗，控制着人们的情感抒发，左右着人们的审美情趣，规定着人们的价值取向，悬置着人们的终极关怀。（灵魂归宿） B.长江上的人都知道：“泻滩青滩不算滩，崆岭才是鬼门关”。 C.低收入者的偶尔光顾，不会因此露穷，而高收入者的经常涉足，也难于因此显富。 D.只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子——这些靴子体现了各种靴子的本质，确实是模范品。
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A.昨天的作业太多了，能全部完成的同学，只不过占全班十分之二、三。至于完成的质量就更不好说了。 B.在海边他写浪花，写礁石；在山顶他写青松，写老藤；在田野他写春花，写秋月。真可谓“远山近水皆有情。” C.毛泽东同志也强调过，讲话写文章“都应当简明扼要”。我国历代作家常以“意则期多，字则唯少”作为写文章的准则，力求“句句无余字，篇中无长语”。（姜夔《白石诗说》） D.你是坐汽车来呢，还是坐火车来呢，或者索性坐飞机呢
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A.对祖国的怀念是痛苦又是幸福。痛苦，是远离了祖国的同志，祖国的山川风物，幸福，是有这样伟大的祖国供我怀念。 B.《伶官传序》是欧阳修为《新五代史》中的《伶官传》写的序言，它阐明了盛衰之理在于人事的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。 C.我要提，我要提，我闷了三十年了！你结了婚，就搬了家，我以为这一辈子也见不着你了；谁知我自己的孩子偏偏命定要跑到周家来，又做我从前在你家里做过的事。 D.全能的上帝啊，阻止这一切吧！在这场斗争中，我不知道别人会如何行事？至于我，不自由，毋宁死！
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A.徽宗写诗吹嘘说，“密移造化出闽山，禁御新栽荔枝丹。”实际上不过当年成熟一次而已。 B.小河对岸三、四里外是浅山，好似细浪微波，线条柔和，蜿蜒起伏，连接着高高的远山。 C.“唉！”作家叹道，“红尘之中，人海茫茫，要找出个不知姓名的陌生人来，这不是大海捞针吗？” D.他从报上看到某大学研究生院和《中国文化》编委会联合主办《中国文化与世界文化暑期讲习班》的招生启事，立刻写信去报名。
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A.昨天的作业太多了，能全部完成的同学，只不过占全班十分之二、三。至于完成的质量就更不好说了。 B.在海边他写浪花，写礁石；在山顶他写青松，写老藤；在田野他写春花，写秋月。真可谓“远山近水皆有情。” C.毛泽东同志也强调过，讲话写文章“都应当简明扼要”。我国历代作家常以“意则期多，字则唯少”作为写文章的准则。力求“句句无余字，篇中无长语”。（姜夔《白石诗说》） D.你是坐汽车来呢，还是坐火车来呢，或者索性坐飞机呢赶快给我个准信儿。
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A.文化传统制约着人们的思维方式，支配着人们的行为习俗，控制着人们的情感抒发，左右着人们的审美情趣，规定着人们的价值取向，悬置着人们的终极关怀。（灵魂归宿） B.长江上的人都知道：“泄滩青滩不算滩，崆岭才是鬼门关”。 C.低收入者的偶尔光顾，不会因此露穷，而高收入者的经常涉足，也难于因此显富。 D.只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子——这些靴子体现了各种靴子的本质，确实是模范品。
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A.台北故宫博物院院长周功鑫表示，展览便是通过文物本身的美丽，以及博物馆构造的氛围，给观众留下深刻印象，再配以其他书图、动漫等形式，帮助观众更深认识文物。即使是普通观众，也可通过观展，“长期累积对艺术的了解，提升本身的文化。” B.广东佛山发生的小悦悦被碾事件中，先后有 C.为纪念神八与天宫一号的成功对接和太空邮局的开通，中国邮政发行“神舟八号飞船与天宫一号目标飞行器交会对接纪念”和“中国邮政太空邮局开通”纪念封各一枚。 D.有关专家指出，白开水是最符合人体需要的“天然饮料”。它既洁净，又能使硬度过大的水变得适中——(因为过多的矿物质煮沸后会沉淀)，还含有多种微量元素。
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A.英国和阿根廷倾全国之力，为争夺马尔维纳斯群岛主权归属大打出手（英国称福克兰群岛），制造了一场被称为“导弹时代首次战争”的马岛战争。 B.组委会日前宣布，一台大型后现代多媒体舞台剧“寻衣记——云缕心衣欧迪芬”，将于2004年3月26日、27日在上海大剧院上演。 C.当时，人们对空间和时间有两种对立的看法：一是空间和时间是无限可分的；二是空间和时间是由不可分的小段组成的。 D.这段写的是杨志替北京大名府（现在河北省大名县东）留守梁世杰（蔡京的女婿）押送生辰纲往东京，在途中被晁盖、吴用等夺取的经过。
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A.叶圣陶先生说过：“标点很要紧。一个人标点不会用，说明他语言不够清楚。”这话说得很中肯。希望大家正确使用标点符号，从而使书面表达更加准确和完善。 B.数学大师吴文俊指出：“继续发挥中国古代数学的特色，建立新的数学体系，则是本世纪乃至可能绵亘于整个21世纪才能大体趋于完善的事。”（吴文俊：《现代数学新进展》序第10页） C.古人对于写文章有两个要求，叫作：有物有序。“有物”就是有内容，“有序”就是有条理。 D.要有意思才说话，没有意思硬要说，就是瞎说；意思没有想清楚随便说，就是乱说，那都没有说好。
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A.在当前的社会转型中，一方面生产力飞速发展经济潜力被不断发掘，另一方面原有的制度每每缺乏活力渐趋僵化。 B.有人把“民生”分为两类：一类是生存型，一类是发展型；由生存型到发展型就是由“填饱肚子”到“体面地生活”。 C.我厌倦了现在的生活；我开始醒悟，开始反思。我渴望回到我以前的生活状态——说自己想说的话，做自己想做的事。 D.郑板桥任潍县知县(今潍坊市区)有七年时间。当时潍县发生了百年不遇的大旱，他果断采取措施，开仓赈灾，救济灾民。
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