《菜根谭》中讲“故君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥”，其中昭昭是指人们看不见的地方，冥冥是指人们能看见的地方。

“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”《菜根谭》中的这句名言从一个侧面表明（） 明朝洪应明所著《菜根谭》云：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是（） 按照方朝晖老师的观点，《菜根谭》的“宁吾真体，养吾圆机”显得过于消极了。 《菜根谭》提出“从五更枕席上，参勘心体”，实际上说出了早睡早起身体好的道理。 子曰：君子欲讷于言（）。（《论语》） 子曰：君子欲讷于言（）。（《论语》） 《菜根谭》中说：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”要做到“近之而不染”必须（） 无端得罪人 当干部，不吃苦不行，不得罪人不行。不吃苦，不得罪人，就（） 《菜根谭》中说:“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁。”要做到“近之而不染”必须（  ）   “君子欲讷于言而敏于行”强调的品德因素是()。 “君子欲讷于言而敏于行”强调的品德因素是（） “君子欲讷于言而敏于行”强调的品德因素是()。 三王是我兄,五帝是我弟,欲罷而不能,因非而得罪。 任何事物发展到最好的时候，往往容易走向事物的反面。所以《菜根谭》就告诉我们做事必须小心谨慎，居安思危（） 君子欲讷于言而敏于行对于（　　）相当于（　　）对于《老子》 “诚于中，形于外，故君子必慎其独也，”出自《庄子·渔父》。 《菜根谭》告诉我们把自己与大自然融为一体，汲取大自然的灵气，可以点燃我们内心深藏的率真和创造力。 《菜根谭》告诉我们把自己与大自然融为一体，汲取大自然的灵气，可以点燃我们内心深藏的率真和创造力（） 如何理解依远离、依无欲、依灭、向于舍？