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在“苟见枝叶之辞,去本而末是务,辄怒溢颜面,若将浼焉”中,“浼”之义为()
单选题
在“苟见枝叶之辞,去本而末是务,辄怒溢颜面,若将浼焉”中,“浼”之义为()
A. 水缺
B. 水盛
C. 光洁
D. 玷污
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单选题
在“苟见枝叶之辞,去本而末是务,辄怒溢颜面,若将浼焉”中,“浼”之义为()
A.水缺 B.水盛 C.光洁 D.玷污
答案
单选题
在“苟见枝叶之辞,去本而末是务,辄怒溢颜面,若将浼焉”中,“浼”之义为:()
A.水缺 B.水盛 C.光洁 D.玷污 E.污垢
答案
单选题
在“苟见枝叶之词,去本而末是务,辄怒溢颜面,若将浼焉”中,“浼”的意义是()
A.水少 B.水多 C.光洁 D.湿润 E.以上都不是
答案
主观题
翻译:天下有道,则行有枝叶;天下无道,则辞有枝叶。夫行,本也;辞,从而生者也。苟见枝叶之词,去本而末是务,辄怒溢颜面,若将浼焉。
答案
主观题
翻译:天下有道,则行有枝叶;天下无道,则辞有枝叶。夫行,本也;辞,从而生者也。苟见枝叶之词,去本而末是务,辄怒溢颜面,若将浼焉
答案
主观题
若将浼焉。(浼)
答案
主观题
若将浼焉。(浼)
答案
单选题
《说文解字》中写道:(),东方色也。古人见草木之葱茏,其色无以名之,见草木之根其色丹,而发生之枝叶
A.黄 B.青 C.白 D.赤
答案
单选题
在“厉者造焉而美肥,辄者造焉而善驰”中,“辄”的意义是()
A.就 B.往往 C.总是 D.足病
答案
单选题
在“见久于其业者,则瞀瞀焉从之”中,“之”指的是:()
A.传经者 B.记《礼》者 C.宋濂 D.黄帝
答案
热门试题
去本而末是务()选项
所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉,故好而知其恶,恶而知其美者,天下()矣。
史学家孟森说:“外使之来,苟非崩角稽首,而与为姑容,其耻甚于亡国。宁以社稷为殉,不使虏夷踪迹相浼(沾染)。得正而毙,虽败犹荣。此当时之舆论然也。”(《近代中国社会的新陈代谢》/陈旭麓,上海社会科学院出版社,2005,第 101页)当时之舆论的出发点是?? ()
“去本而末是务”的特殊语序是:()
“怒而飛,其翼若垂天之雲”中“怒”的意思是()
凡人之動,为赏庆为之,则见害伤焉止矣—
“忧者见之而忧,喜者见之而喜”是()的表现。
“忧者见之而忧,喜者见之而喜”是()的表现.
“忧者见之而忧,喜者见之而喜”说的是( )
忧者见之而忧,喜者见之而喜"是()的表现
“忧者见之而忧,喜者见之而喜”是()的表现
“忧者见之而忧,喜者见之而喜”说的是()
“忧者见之而忧,喜者见之而喜”,说的是()
“忧者见之而忧,喜者见之而喜”是()的表现。
“忧者见之而忧,喜者见之而喜”,这种情绪状态是()
27.“忧者见之而忧,喜者见之而喜”,说的是( )。
鹏之背,__________;怒而飛,__________。是鳥也,__________。
鹏之背,__;怒而飛,__。是鳥也,__
翻译括号中的句子。(世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。)
“其”字的意义:见灵辄饿,问其病()食之,舍其半()问其名居,不告而退()
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