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以前是把人当作神的附属物来认识,现在是“人需要把人当作人来认识的时代”(马克思)。其中的“现在”所对应的时代是()
单选题
以前是把人当作神的附属物来认识,现在是“人需要把人当作人来认识的时代”(马克思)。其中的“现在”所对应的时代是()
A. 共产主义时代
B. 文艺复兴时期
C. 启蒙运动时期
D. 宗教改革时期
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单选题
以前是把人当作神的附属物来认识,现在是“人需要把人当作人来认识的时代”(马克思)。其中的“现在”所对应的时代是()
A.共产主义时代 B.文艺复兴时期 C.启蒙运动时期 D.宗教改革时期
答案
单选题
把物当作人来写,把人当作物来写,或把甲物当作乙物来写的修辞方法是()。
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答案
单选题
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A.比喻 B.比拟 C.拟人 D.仿喻
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单选题
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判断题
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单选题
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A.1756年的《巴伐利亚法典》 B.1794年的《普鲁士法典》 C.1804年的《法国民法典》 D.1865年的《意太利民法典》
答案
单选题
最早把当事人的国籍国法当作属人法的是()
A.1756年的《巴伐利亚法典》 B.1794年的《普鲁士法典》 C.1804年的《法国民法典》 D.1865年的《意大利民法典》
答案
主观题
永远不要把人当作是一个手段体现了康德的()命题
答案
单选题
永远不要把人当作是一个手段体现了康德的()命题。
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答案
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