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在“吾量之隘俗也,竹之虚心有容足以医之”中,“量”之义为()
单选题
在“吾量之隘俗也,竹之虚心有容足以医之”中,“量”之义为()
A. 估量
B. 器量
C. 胆量
D. 能量
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单选题
在“吾量之隘俗也,竹之虚心有容足以医之”中,“容”之义为()
A.宽容 B.容许 C.容易 D.容貌
答案
单选题
在“吾量之隘俗也,竹之虚心有容足以医之”中,“量”之义为()
A.估量 B.器量 C.胆量 D.能量
答案
单选题
在"吾之行曲俗也,竹之直立不挠足以医之"中,"挠"之义为( )
A.正直 B.弯曲 C.刚强 D.扰乱
答案
单选题
在"吾宅心流而无制,竹之通而节足以医之"中,"宅心"之义为( )
A.A、居心 B.B、留心 C.C、收心 D.D、用心
答案
单选题
在“吾宅心流而无制,竹之通而节足以医之”中,“宅心”之义为()
A.居心 B.留心 C.收心 D.用心
答案
单选题
在“吾待物混而无别,竹之理而析足以医之”中,“析”之义为()
A.有差别 B.剖析 C.岔开 D.解开
答案
单选题
在“土俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉”中,“坐”之义为()
A.犯罪 B.因为 C.徒然 D.坐着
答案
单选题
在“世所谓走方医是也,人每贱薄之”之中,“贱薄”之义为()
A.鄙视 B.低劣 C.浮浅 D.无能
答案
单选题
在“然吾乡诸医鲜克知之者”中,“克”之义为:()
A.限制 B.克服 C.克制 D.战胜 E.能够
答案
单选题
在“然吾乡诸医鲜克知之者”中,“鲜”之义为:()
A.鲜明 B.少有 C.清楚 D.新鲜 E.常有
答案
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在“然吾乡诸医鲜克知之者”中,“克”之义为()
在“然吾乡诸医鲜克知之者”中,“鲜”之义为()
在"吾幸吾之明与也"中,"明与"之义为()
在“羿之射,秋之弈,俞跗之医,皆可以不朽也”中,“弈”之义是()
在“医之好利也欲以不疾者为功”中,“好”之义为()
在“医师掌医之政令”中,“医师”之义为()
“君之先臣容焉,臣不足以嗣之”中“容”的意思是()
在“疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折病之祝药、劀杀之齐”中,“疡医”之义为()
在"疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折病之祝药、劀杀之齐"中,"疡医"之义为( )
子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之()也。
清代郑板桥描写艺术创作的过程:“江馆清秋,晨起看竹……胸中勃勃遂有画意,其实胸中之竹并非眼中之竹也。……手中之竹又不是胸中之竹也。”说明( )
在“夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然”中,“俨然”之义为()
“其实胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是()。
“其实胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是( )。
“窗外之竹非胸中之竹,胸中之竹非手中之竹”出自谁之口()
在“吾能移之,使病在末”中,“末”之义为()
在“偶然治差一病谓天下无双,此医人之膏肓也”中,“膏肓”之义为:()
在“偶然治差一病……谓天下无双,此医人之膏肓也”中,“膏肓”之义为()
“窗外之竹非胸中之竹,胸中之竹非手中之竹”的作者是()
如何理解“眼中之竹、胸中之竹”和“手中之竹”?
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