主观题

《礼记》记载:“殷人尊神,()”。

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主观题
《礼记》记载:“殷人尊神,()”。
答案
单选题
《礼记》载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”据此可知殷人善于()
A.铸青铜器 B.饮酒成风 C.甲骨占卜 D.聚族农耕
答案
主观题
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()之口。()
答案
单选题
《礼记·表记》称:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”商代盛行占卜,凡事大自祭祀、征伐,小至疾病、生育,无一不求神问卜。卜官将占卜的过程和内容事项刻在甲骨上,这就是甲骨文。甲骨文具有重要的史料价值,是因为()
A.占卜的结果大多应验 B.占卜的卜官兼职史官,有记载历史的职责 C.占卜的内容反映了一定的历史事实 D.占卜用的文字已经比较成熟
答案
单选题
《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了()
A.政权神秘化色彩不断加强 B.早期民主政治的特征 C.对于天命神意的批判否定 D.一定程度的理性色彩
答案
判断题
《礼记》解释服三年之丧的原因是从尊尊的角度。()
答案
单选题
礼记礼运主要是记载()。
A.周朝时期 B.先秦时期 C.战国时期 D.春秋时期
答案
多选题
道教尊神包括()。
A.三清 B.四御 C.三官 D.四大天王
答案
单选题
据《礼记》记载,祭祀之前要斋戒()。
A.1天 B.2天 C.3天 D.4天
答案
主观题
据《礼记》记载,祭祀之前要斋戒()。
答案
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